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白皮书指出，近年来，司法部党组坚持以政治建设引领行业发展，采取硬实措施推动环境损害司法鉴定工作迈上新台阶。各级司法行政机关认真履职、积极作为，切实加强环境损害司法鉴定机构和鉴定人管理，不断提升环境损害司法鉴定质量和公信力，着力满足环境资源执法司法、生态环境损害赔偿制度改革等鉴定需求。截至目前，全国经司法行政机关登记管理的环境损害司法鉴定机构287家，鉴定人5098名，年均办理鉴定业务2.1万余件，为打击环境违法犯罪提供了有力证据支持。

白皮书称，司法部和各级司法行政机关不断加强政治建设，强化行业党建，坚持把党的领导贯穿到环境损害司法鉴定全过程、各方面，深入谋划推动行业发展，不断增强以高质量环境损害司法鉴定服务深入打好污染防治攻坚战、推进美丽中国建设的责任感、使命感和自觉性；严格依法准入登记，环境损害司法鉴定机构和鉴定人数量稳步增长，业务量持续提升；持续强化监督管理，完善监管制度体系，促进行业有序竞争、优胜劣汰；全面加强队伍建设，大力开展教育培训，落实职业保障，鉴定人队伍能力水平不断提高；着力加强质量建设，规范鉴定机构实验室认证认可工作，健全鉴定技术标准规范体系，加大案例指导力度，鉴定质量稳步提升；充分发挥功能作用，积极支持检察环境公益诉讼，协力打好污染防治攻坚战，服务黄河流域生态保护和高质量发展、长三角一体化高质量发展、京津冀协同发展等国家重大战略，为全面推进美丽中国建设作出了积极贡献。

【多元】

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作文首要在审题，审题先需把握题干关键概念，明确概念关系，然后形成对话意识，明晰命题老师想就什么核心问题和你展开对话。其次，写作要有框架意识，一篇作文应当包含引入、主体、升华、收束等环节。引入部分可以借助经典人事、社会热点、名言警句将题干概念形象化。主体部分最好要有层次、有侧重、有详略、有辩证。升华部分要立足主体，实现思维跃升。收束部分最好能和引入形成呼应。作文的观点表达，要简明凝练富有意味，可以借助一些较凝练的术语帮助呈现观点。论证观点时，要清晰不啰嗦，最好能采用引用、举例、类比等论证手法，做到形象生动。最后，作文的语言要避免过于口语化、文白夹杂、辞藻堆砌、概念滥用等情况，力求清晰明确，富有文学韵味。最近几天复习时，建议同学们结合上述几点，每天拟写一个提纲，精读几篇范文。

史传类文言文重在读懂字词，理解文意。实词考核的本质是对已有知识的联想迁移，然后根据语境，结合前后文内容做出合理推断。断句题要在把握句意后，分析句子成分关系，而后进行点断。翻译题先确定句子中各个实词的含义，然后分析是否有文言现象，接着把握各句逻辑关系，最后读一读表达是否通畅。人物塑造题型，首先要对考核相关内容翻译概述，而后提炼出用以描绘行为、品质的相关短语。分析概括类的考题，一定要有全文意识，立足全文进行分析。

文学类文言文难度更大，常见文言虚词、内容理解、表达技巧、思想情感等四个考核方向。文言虚词以句尾语气词考核居多，答题时要联系前后文判断语气贝博ballbet体育，然后对选项进行辨析，对常见的句尾语气词要有所掌握。内容理解相关题型要有全文意识，考核内容要放到全文中去思考，避免片面孤立。表达技巧相关题型贝博ballbet体育，要熟悉常见的技巧手法，能够快速形成表达方式、表现手法、修辞手法、描写手法、抒情手法等相关知识概念的思维导图。思想感情相关题型，在阅读文章时注意圈画文中议论、抒情表达贝博ballbet体育，关注文章采用的一些诸如托物言志、象征等表意手法。

（名师简介：徐承志，上海市上海中学语文教师，中学语文高级教师，多年任教高三年级。曾获第五届上海基础教育青年教师教学竞赛中学语文类三等奖、第15届上海市语文大奖堂“语文教学之星”荣誉称号。在《语文教学通讯》《现代教学》《第一教育》《中文自修》等刊物发表多篇教育教学论文，课例《改造我们的学习》入选2021年度教育部部级精品课。）

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有记者提问：据报道，韩国总理韩德洙4日主持召开国务会议，决定全面中止《9·19军事协议》直至韩朝恢复互信。韩国军方随后表示，已制定恢复韩朝陆海空缓冲区内演训计划，将重启军事分界线以南5公里训练场内炮击和团级机动演习、西北岛屿驻军火炮射击训练、北方限界线附近海军舰艇机动及炮击训练等。中方对此有何评论？

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中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。与古代世界和当今世界的重要文明相比，中华文明具有自己的鲜明特色，比如，中华文明彰显积极性，体现为“天行健，君子以自强不息”，强调个人要以天为榜样，对人生抱有积极的态度。中华文明还彰显实践性，体现为注重经世致用。孔子在古代被视为“圣人”，一个重要原因就是孔子努力以自己的品格和言行改变社会风气，希望“天下归仁”。

从人类文明发展史看，不同文化崇尚的东西存在差异，比如有的尚文、有的尚武。不同的崇尚决定了不同文化的发展路径。中华优秀传统文化有自己崇尚的东西。比如，尚德。对“德”的推崇是中华优秀传统文化的一大特色。对于统治者，往圣先贤主张“修齐治平”“内圣外王”，就是治国平天下的人不能只有王者的权威，还要有圣贤的人格。对于国家治理，儒家讲求“为政以德”“导之以德”，就是要以德治国、用德来引领百姓，这样才能得到民心，国家才能实现善治。又如，尚一。“一”就是整体性、全面性。中华优秀传统文化把道德、天伦、人伦、信仰、理念、存在、自然等都统一起来，古人常讲“天人合一”“天人感应”。这种把自然和人伦统一起来、把道德和政治统一起来、把信仰和秉性统一起来的思维方式，就是对“一”的推崇。再如，尚化。《周易》中的“穷则变，变则通，通则久”、庄子的“与时俱化”等名言，就体现了中国古人对“化”的推崇。尚化让中华民族能够用发展的眼光看问题，积极包容和学习不同的事物，并且不惧变化、勇于变革，从而让中华文明延续至今。

中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，塑造着中国人的精神，试举三例。一是君子的人文精神。君子多指受过良好教育、道德比较高尚的人，被认为是完美人格的典范。君子的人文精神体现在君子的言行举止中，包括不卑不亢、自然本色、大方自如、光明正派等。古往今来，人们对君子的人文精神做过许多阐发，比如贝博ballbet体育，孔子讲“君子和而不同”，就是指君子之间的和谐是建立在个人保持独立性基础上的；司马迁的《史记》谈到“闻君子祸至不惧，福至不喜”，就是讲君子要有坚强、沉稳、理性、淡定的品格；等等。二是中庸的辩证精神。中庸是中华优秀传统文化里的重要概念。中庸的“中”指的是准确、不偏不倚，“庸”指的是平常、正常。孔子认为，没有受过良好教育、没有理性头脑的人贝博ballbet体育，难以全面掌握情况，因此会有一种破坏性，而君子能够尊重常识、掌握火候，从而不偏不倚。中庸的辩证精神对中国这么一个大国来说很重要，大国情况的纷繁复杂决定了只有通盘考虑才能更好地凝心聚力。三是“愚公移山”的精神。中国神话中的精卫填海、愚公移山等传说，历史中的赵氏孤儿、卧薪尝胆等故事，都体现了一种不惜一切代价、艰苦奋斗、百死不悔的精神。这种精神是我们祖祖辈辈传下来的，还在历史发展中不断丰富。

习近平总书记指出：“中国式现代化是赓续古老文明的现代化”。今天贝博ballbet体育，我们正在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，中华优秀传统文化在这一历史进程中能够发挥积极作用。我们要积极推进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源贝博ballbet体育，为中国式现代化的推进和拓展贡献强大文化力量。

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