苏教版语文四年级下册第一单元第4课古诗两首《江南春》同步练习C卷
________,又把________比作“剪刀”。 16. (10分)阅读文言文,回答问题。 司马光 群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中。众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。 (1)给下面划线的字注音。
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________,又把________比作“剪刀”。 16. (10分)阅读文言文,回答问题。 司马光 群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中。众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。 (1)给下面划线的字注音。
3.小丽 小红一起做游戏 十一、示例:古代有一个男孩叫司马光,有一天,他和小伙伴们在后院里玩,有个小孩不小心掉到了水缸里。别的孩子一见出了事,就赶紧跑去找大人。司马光却很机智地从地上捡起一块大石头,使劲向水缸砸
)有一天,他和几个小朋友在公园里玩。 ( )古时候,有个孩子叫司马光。 ( )别的小朋友都慌了,跑去找大人。 ( )掉进水缸里的小朋友得救了。 ( )司马光举起一块大石头,几下子就把缸砸破了。 ( )一个小朋友不小心掉进大水缸里。
让好运天使伴你身边,请欣赏蒙三班小朋友表演的舞蹈《天使》 11、《司马光砸缸》 (表演班级:蒙四班) 蒙二:小小英雄司马光,搬起石头砸水缸,咦,他为什么要砸水缸呢?请蒙四班的小朋友表演给大家吧!
横生,风趣的语言表达出作者对刺猬的宠爱之情。 第八单元 24.《司马光》是一篇文言文,通过记叙司马光小时候砸缸救友的故事,赞颂了司马光遇事镇静冷静、肯动脑筋的品质。 25.《灰雀》讲解并描述了列宁、灰雀和一个小男孩之间的故事
____ 二、教材回顾。(每空0.5分,共8分) 1.《司马光》是一篇文言文,讲述的是司马光“______________”的故事,反映了司马光的__________________。 “群儿戏于庭”
习惯和学习激情,才是最重要的。《汉史演义》记载了一个故事:汉代有个叫司马光的人有两个儿子,这个司马光,不是宋代砸缸的那一个。司马光因为正直,惹恼了皇帝被满门抄斩,他的两个儿子才七八岁,兄弟俩正在家里下
家欢迎! 第一轮抽奖:五个幸运奖 汪:相信大家小时候都听过司马光砸缸的故事吧,今天邵宇哲小朋友把他搬上了舞台,大家请欣赏情景剧表演,《司马光砸缸》。//大家说小朋友表演的精不精彩,我们邵宇哲小朋友还是
哲宗即位,司马光当政,苏轼才於元佑元年(公元 1086 年)被起用为登州(今山东蓬莱)知州,旋又召回汴京,历任中书舍人翰林学士知制诰等京官。由於他不同意全盘否定新法,与司马光意见分歧,司马光死后,旧党
横生,风趣的语言表达出作者对刺猬的喜爱之情。 第八单元 24.《司马光》是一篇文言文,通过记叙司马光小时候砸缸救友的故事,赞颂了司马光遇事沉着冷静、肯动脑筋的品质。 25.《灰雀》讲述了列宁、灰雀和一个小男孩之间的故事
____ 二、教材回顾。(每空0.5分,共8分) 1.《司马光》是一篇文言文,讲述的是司马光“______________”的故事,反映了司马光的__________________。 “群儿戏于庭”
)不( )生 生灵( )( ) 内( )外( ) 6.居安思危, 。——魏征 7. ,由奢入俭难。——司马光 8.一粥一饭, ;半丝半缕, 。——朱用纯 9.夫君子之行,静以修身, 。非澹泊无以明志, 。——诸葛亮
从教18年来,我的课堂闪烁了人文之光吗?我扪心自问。 曾记得在内地上一堂公开课《司马光》,自己正认为上得得心应手时,一个学生站起来说:“老师,如果掉进缸里去的是司马光,旁边又没有司马光砸缸,那该怎么办?”突然冒出这么一个问题,完全出
爱好者,从欧阳修、苏轼到司马光,无一免嫌;第四章里聚焦于一系列关于士人文化点缀品交换的趣闻轶事,从而剖析诗歌的交换描写交换的诗歌之间错综复杂的关系;第五章则集中在邵雍和司马光的诗歌中对于“乐”与“闲”的表达。
亦有“诗家天子王江宁”的说法)。 第24课 司马光(第102页) 群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中。众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。 译文 司马光和一群小孩子在庭院里面玩,一个小孩站在大缸上面
。(柳宗元《小石潭记》) ⑷用动词“为“或判断词“是“表判断 ①马超、韩遂尚在关西,为操后患。(司马光《赤壁之战》) ②问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》) ③同行十二年,不知木兰是女郎。(北朝民歌《木兰诗》)
犹如温暖的阳光,带给我们希望和力量。《司马光》写了一群孩子在庭院里游戏时,一个孩子失足掉进水缸,其他孩子吓得分封逃跑,只有司马光砸破水缸救人的故事,表现了司马光临危不惧、聪明机智的美好品质。《掌声》一
,批判地接受事物的创造个性。如《司马光砸缸》一文,千百年来,人们对司马光的救人方法大加赞赏。但在今天,我们更需有培养“不唯上,不唯书,只唯实”的学生。有学生提出,司马光的方法挺耗物力,倘使没有石头怎么
当然能知,故党魏抑蜀则是自然。但唐教授其后又言:“一直到后来,司马光作《资治通鉴》还是以蜀汉为正统。”(34)在这里我就不明白了,司马光《资治通鉴》何时把蜀汉作为正统了?《资治通鉴》很明确的把曹魏作为
朝时北方民歌的杰作。 8.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,它是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光,字君实,北宋(朝代)政治家、史学家。 9.《最苦与最乐》的作