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1. 谚语儿歌100首 2. 一二三，三二一， 人心齐，泰山移。 一群蚂蚁搬鸭梨， 小猴见了很惊奇。人心齐，泰山移 3. 小猫咪，有主意， 放长线，钓大鱼。 等啊等，不着急， 一钓钓条大鲤鱼。放长线，钓大鱼

在古希腊神话中，有一位带给人类温暖和光明的英雄——普罗米修斯。他因为给人类“盗”取火种，受到了宙斯的惩罚，被绑在高山上。但他宁愿忍受被锁悬崖，经受日晒雨淋、鹫鹰啄食肝脏的痛苦，也不肯屈服。让我们一起

你的乐园有哪些呢？沙坑图书角游泳馆公园花园 楼下广场我的房间 花圃 15. 根据上面我们提到的“重点”，想一想：我们可以从哪些方面来介绍这个乐园呢？ 16. 班级的图书角我的活动图书角的位置……图书角带来的快乐 17. 花园花园的四

——新冠肺炎主题班会教案 2. Part.1敬畏生命 3. 孩子们，面对这样突如其来的疫情，你了解到哪些奋斗在一线的英雄？ 4. (本页无文本内容) 5. (本页无文本内容) 6. (本页无文本内容) 7

出。守护疫情防控大局、维持社会基本运转，他们功不可没。 7. 正如一句网络流行语所说，“没有天生的英雄，有的不过是挺身而出的普通人”。这些基层劳动者的奋力担当，是中国战疫经验的重要组成。 8. 在国务

种民俗农历二月初二日花朝节上迎花神。芒种饮食芒种期间的饮食宜以清补为主。芒种谚语麦收有三怕：雹砸、雨淋、大风刮。目 录 3. 节气详解PART 01中国传统二十四节气 4. 芒种，是农历二十四节气中的

把下面的反问句改为陈述句： 1、这个世界上怎么没有您最想要的东西呢？ 2、人的身躯怎能从狗洞子里爬出来呢？ 3、这本书真好看，怎么不叫人喜欢呢？ 4、那电线上停着的几个小黑点，不正是伶俐可爱的小燕子吗？

1、窃读记2、小苗与大树的对话3、走遍天下书为侣4、我的“长生果”5、古诗词三首6、梅花魂7、桂花雨8、小桥流水人家9、鲸10、松鼠11、新型玻璃13、钓鱼的启示12、假如没有灰尘14、通往广场的路不

的，全国著名战斗英雄、模范共产党员董存瑞。 这天，就让我们在烈士的铜像下，回到1948年5月25日的战场… 那天午时，董存瑞所在的六连正对隆化中学发起第二次总攻。突然，敌人的机枪像暴雨般横扫过来，把战

火炬。 缅怀革命先烈 坚定理想信念 践行群众路线 11. 坚定热爱祖国 对党忠贞不渝董存瑞爱国主义英雄事迹董存瑞（1933-1948）1945年，年轻的民兵董存瑞参加了八路军，他在激烈的战斗中逐渐锻炼

救就会被污泥吞噬。当年的红军，往往是一个人陷进去后，另一个人伸手去拉，用力过猛也会被带着陷进去。后来有了经验才知道，要慢慢移动身子才能上得来，或者将绑腿带缠在被陷进同志的腰间才能拉得上来。那个泥水不仅

傲山林、诗酒余生。他常常将满腔雄心壮志化作杜鹃啼血式的悲愤长歌，这是英雄人格意识的变向表达。我们从这首词中，分明也能品味出他对英雄人格的悲壮追求。然而，也正是这一特定的遭遇，使他寄之于词，成为一代词宗，在词史上留下了光辉的一页。

比喻除使诗歌所描绘的意象更加形象生动外，还可体现出意象的情态特征。 兰溪棹歌（戴叔伦） 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 “如眉”：以眉喻月，描绘了当时月亮的形状并体现出了它的清秀。“镜”：以镜喻兰溪之

预防肺炎中小学开学第一课主题班会汇报人：XXX 2020年3月 2. 前 言2020年一场突如其来的疾病席卷全球，这是地球在向命运共同体的人类作出的警告：如果人类再不懂得关注生命本身，这绝对不是最后

的革命历史！ 8. 抗日战争时期，白洋淀成为痛击侵略者的战场。有“壕沟设险歼顽伪，芦荡出奇灭倭兵。英雄垂功抗日史，中外讴歌颂雁翎”的传颂。 9. 例如著名的抗日武装“雁翎队”，他们在中国共产党的领导下

【林徽因】（1904－1955），中国著名建筑师、诗人、作家。人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者、建筑师梁思成的妻子。走近作者 5. 参与国徽设计天安门人民英雄纪念碑设计 6. 抢救改造传统景泰蓝 7. 三

感叹号 ①感叹句的末尾用叹号 例：为祖国的繁荣昌盛而奋斗！ ②感情强烈的祈使句用叹号 例：同志们，跟我来！ 6. ③语气强烈的反问句用叹号 例：我哪里比得上他呀！ 4.逗号 ①主语谓语都比较长，中间用逗号

面就请同学们根据自己所画的内容，用诗的语言，把自己的奇思妙想写出来，想到什么就写什么，自由创作。别忘了署上自己的大名。 4. 流星和雨 唰”，一道道流星滑过夜空。 人们迫不及待地许了一个美好的愿望。 “哗啦啦”，一颗颗雨点从空中落下，

汛期洪灾自救知识人人参与防洪·共建美好家园警惕灾害—降低风险—学会自救—确保平安2020年企业单位政府部门夏季汛期降雨抗洪救灾培训模板 2. 人人参与防洪·共建美好家园Everyone participating in

(本页无文本内容) 4. 1.乐府诗。汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来，人们把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩编的《乐府诗集》中。