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建筑风水论 （转贴文章） 风水学，是迷信？还是科学 　　笔者几乎每届全国书市都去参加，其中发现出版建筑风水的书有增无减，而且销量还不错。风水学究竟是迷信？还是科学？为此笔者专门找来了几本新版风水书，从中听到截然不同的声音……

论当代教育 人的一生会经过许多时光，最美不过学生时光。从呱呱落地，到咿咿呀呀学语，我们便开始不断学习，然后接受初级教育，高级教育。 中国自古以来的传统，导致了教育为主的新时代的延续。然而，你们，是否

论明确概念 在日常生活中，我们无时无刻不在与他人进行着交流与沟通。我们运用各种各样的语词，但似乎很少有人会思考这些语词实际表达的内容是什么。比如“树”，我可以说它是一个词，也可以说它代表着一类具有树

  教育  感  情  论 摘要   教育感情是教育世界的活动者对教育人事的好恶体验，职业性、教育性与表演性相互联系构成它的特殊属性。教育感情的基本因素可分化为观念、体验、表达与评价，它们相互作用构

论师者的“传道” 唐代著名文学家韩愈在《师说》中说道：师者，所以传道授业解惑也。 对于其中的“传道”二字，很多人将其理解为“传授道理、方法、理论知识”。但将在教师这个职业中，对“传道”的理解还应该有更深层次的解读。

论社区老年教育   近三十年的老年教育途径,深受老年人的青睐和赞誉。实践中探索和总结出的显著的办学经验，奠定了中国老年教育发展的基础。如何将老年教育惠及最广大的老年人，按照构建学习型社会的要求，必将

论HRBP是如何养成的 一、 意义概述 HRBP又称为人力资源业务合作伙伴。HRBP(HR BUSINESS PARTNER)实际上就是企业派驻到各个业务部门或事业部的人力资源管理者，主要协助各业务

 管理语论关制钧著　中国人事出版社　1998年4月出版 管理之道 理念为先——《管理语论》评介中国管理科学研究院院长 田夫 　　近日细读了我院青年管理学者关制钧教授的管理哲学专著《管理语论》（第二版

相反的情况也不是很多。 平平庸庸的领导，总喜欢唯唯喏喏的下属。 知致事之由方可评事，明选人之理才能论人。 选人之成败，乃事业之成败；用人之得失，乃人心之得失。 一个人的真实面目，只有在去掉他头上所有的光环之后才能看清。

小论人生  常常在媒体上看到那些围棋高手在小小的棋盘上排兵布阵，纵横捭阖。看到一招妙棋，绝处逢生，不禁暗暗喝彩。一招失误，惨遭屠龙，又不禁扼腕。 有时候在想，这人生不正如纷乱的棋局一般？黑与白的交接

小评杨过           ———论杨过之狂 看完小说《神雕侠侣》之后，感触良多，赞叹于金庸先生的如椽巨笔，惊叹于他行文的流畅，运筹帷幄，感慨于杨过的痴情缠绵，他的敢爱该恨，敢作敢当，大丈夫之风，

论成本管理原则 　　成本管理是现代化成本管理的核心环节，它通常根据成本预测、成本决策和成本预算所确定的目标和任务，以及标准成本计算结合变动成本法所提供的实际数据，对生产经营过程中所发生的各项资源的耗

不去的单位，我只想说，只要你有足够实力，灰色潜规则是奈何不了你的。我并不擅长这种考试，但是这次的申论81.5分的得分让我占足了便宜，笔试成绩就高出了第二名一大截，最后面试没有一点风险地就成功了。 在我

以会计论生活     人们总是习惯在一切即将结束的时候去感慨时光飞逝，然后留连于初始时的回忆里。过去的，都成了人生的重要部分。我知道出了社会后的我们都会很怀念学生时代，可是却都无法避免。只是还很庆幸

文以载道  风华卓绝 ——论改进文风 文风，顾名思义就是，文章的风格、风采、风骨，撰写文章的风气、作风。好的文风是文章的灵魂，是从事文稿撰写工作人员必须矢志不渝追求的目标。 文风联着政风。三国时期政

排队论主要公式 一、状态平衡方程 当系统状态为可数状态时，将上述第一个式子的k换成，而将第三式去掉。 二、 三、标准的M/M/1模型 （1）系统在稳定状态下处于状态n的概率 其中，它是系统的平均到达

要想带出一支过硬队伍，自己首先就应有一身过硬本领。 人之喏喏，无异扬已之过；人之唯唯，无异明已之非。 不忘我，小我大我皆为自我；能利人，论人处人均能爱人。 济济于私，则难谋公利；高高在上，必不恤下情。 一诈破百信，一贪丧百廉。 才因德而升值，胆借识以增辉。

日之间其实存有友好的基石：一是两国的历史源远流长，文化具有亲和性；二是作为邻国，互相之间有确立安全保障的需要；三是在市场经济、自由贸易下，作为贸易对方国和伙伴，共同繁荣的需要。随着交流的深入，过去的问

论权力与法治 　　“权力制约”可以说是一个老生常谈而又常谈常新的话题，权力必须有理性和刚性的手段――法律――加以制约。当前，权力理论可分为两大主要流派。一个是以马克斯・韦伯为代表的“韦伯主义”，其认

事前须无我，无我则无臆断；事中当有我，有我可有主见；事后应忘我，忘我必能客观。 与其磨破嘴皮子，不如踏烂鞋底子。 改变自己主张，并不能保障自己真正站到正确立场上来。 先做事实的仆人，后当结论的主人。 当我们与事实开玩笑时，受捉弄的往往是自己。