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重复性数据图表；程序清单及说明等。 14、译文：结合毕业设计（论文）课题，要求学生至少阅读一至三篇与课题相关的专业外文资料，并完成20000印刷符号以上的译文（翻译成中文3000字以上）。 二、论文的格式

弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。不懈怠，指不放松抄录书超过约定期限 10. 译文：我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法买书来阅读，常常向藏书的人家去借，亲自

2、下列句子中“之”字用法不同的一项是（4分）……………（ 　　　） A、臣闻之 B、如日出之光 C、驱之别院 D、学而时习之 3、翻译文中画线的句子（6分） 4、这则短文告诉我们一个什么道理？（4分） （二）欧阳修论作文（16分） 顷

顺致敬意”、“顺致问候”等。 　　4．关于译文。对外文书应以中文为正本，必要时，附以外文译文。译文本，应用不带机关衔的白纸，并在右上角注明“译文”字样。译文应考虑外文的惯用格式，不应套用中文格式。我驻

承接。（10）复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”。（11）语气助词，表肯定语气。 译文：兵法，（是一门讲究）变幻莫测的学问，(并且)需要齐心协力。螃蟹有六条腿和两个钳子，（但是）（它是

成树阴。阴，树叶茂盛浓密。⑧急走：奔跑着、快追。走，是跑的意思。⑨无处：没有地方。⑩寻：寻找。 『译文』在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路边的树上花已凋落，而新叶却刚刚长出没有形成树阴。一个孩

夫战，勇气也。 “也”，表判断语气。 译文：作战，是靠勇气的。 （2） 倒装句 宾语前置： 何以战？ “何”是介词“以”的宾语，前置。正常语序应为“以何战？” 译文：您凭借什么作战呢？ 状语后置： 战于长勺。

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。 然后：这样之后，表条件关系 而：连词，表转折，相当于“但是” 译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不会经常有。 2.故虽有名马，祗辱于

精卫填海 炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。 【译文】炎帝的小女儿，名字叫女娃。女娃去东海游玩，溺水身亡了，再也没有回来，所以化作精卫鸟，精卫常常叼着西山上的树枝和石块，来填塞东海。

2、根据课下注释，翻译课文。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》） 译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？

不见曦月。 译文:如果不是正午和半夜时分,就看不见太阳或月亮。 2.至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 译文:到了夏天,江水漫上山陵,下行和上行的船只都被阻断,不能通航。 3.虽乘奔御风,不以疾也。 译文:即使是骑上快马

，加大对仰韶文化、云梦鬼谷子故里、魏明帝陵、恐龙遗址园等遗迹遗址和传统村落、古建筑保护力度，把老祖宗留下来的东西保护好。要传承好活态，着力搭建平台，把**杜康、中华恐龙、鬼谷子文化等特色元素展示出来，

强，层次分明，神韵自成。     男女搭配的造型，同时体现了一种阴阳融合，和谐同意的文化理念，是鬼谷子西乡的一种体现。瓶盖顶部包裹的一圈韩国裘毛，使得瓶盖造型分外醒目，彰显不凡气质。瓶体材质选用水晶材

子”和“鬼谷子传说”成功申报为省级非物质文化遗产保护名录。 同时，我们还对**民歌进行了搜集整理，已整理出民歌150余首，完成校对后将于年底前刊印。 2012年我局参与了全国第二届**鬼谷子文化学术研

义词、活用词语(名词用作状语、形容词用作动词、意动用法、使动用法等)、特殊难解词语准确理解，并且在译文中正确地体现出来。 2、抓住关键虚词 关键虚词，主要指文言语句中的副词、连词、介词。虚词的翻译要注

。要有封面。 （2）如果英文原文有目录，则在中文译文的封面后加目录。 （3）如果英文原文没有目录，则在中文译文和英文原文之前各加一空白页，分别写上译文和原文的题目及出处。 12、答辩后，需要提交的毕业

君子以自强不息。——《周易》 译文:宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进。 胜人者有力,自胜者强。——《老子》 译文:战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者。 不怨天,不尤人。——《论语》 译文:不抱怨天,不责怪人。

——《论语》 译文：不把自己的怒气转移到别人的身上，不重复犯同样的过错。 爱人若（ruò）爱其身。 ——《墨子》 译文：爱别人就像爱自己一样。 16. 仁（rén）者爱人，有礼者敬人。——《孟子》 译文：有仁

故人具鸡黍，邀我至田家。重点解读译文： 老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。故人——老朋友具鸡黍——准备丰盛的饭菜 13. 重点解读开轩面场圃，把酒话桑麻。译文： 翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

好学，不耻 下 问。（《论语》）mǐn ér hào xué bù chǐ xià wèn lún yǔ【译文】 天资聪明而又好学，不以向地位、学问比自己低的人请教为羞耻，形容虚心好学，不自以为是。 18. 不知