温州江心屿导游词
位团友：
家岛江情怀美景非常欢迎家够国家4a级旅游景区——江心屿观光游览温州职业技术学院旅游理0802班学生徐健伟家徐者徐导希美丽江心屿够家留段非常深刻印象俗话说：江心长虹古卧沧波中美丽江心屿厦门鼓浪屿长沙橘子洲头镇江焦山岛合称中国四孤屿
江心屿陆总面积约7万方米形呈东西长南北窄东西长约1250米南北宽约200——450米站江滨外滩眺江心屿座天然盆景横卧瓯江中千百年直誉瓯江蓬莱实仅仅温州城市象征更温州历史文化张金名片
久前江心屿两座岛组成东西峙中间条河流做中川河南宋绍兴七年(1137年)舟山受戒青禅师奉宋高宗赵构旨意岛传诵法方便两座岛屿青禅师率众弟子条河流填两岛合成现江心屿江心屿景色非常优美景色概括样句话：江中岛岛中湖湖中园园中山美包括园林美文化美宗教美然美等
没江心屿前样疑问：岛屿美江心屿着什名呢两原：
第诗词闻名天位请身块岩石面刻着孤屿两字清时期温州道台方鼎锐手迹江心屿诗词早文化美两字展开实称孤屿原简单孤处瓯江中早称孤屿已法考证早写入诗篇南山水诗谢灵运登江中孤屿中样写道：乱流趋正绝孤屿媚中川云日相辉映空水澄鲜正首诗座岛引众帝王相文墨客孟浩然杜甫陆游王十朋等江心屿留众诗词歌赋完全统计历历代文雅士留歌咏江心屿诗篇达千篇江心屿誉诗岛
第二寺塔僧名噪时岛布局远处简单两塔寺两塔指分建唐宋时期东西双塔800年时间航标导航1997年国际航标组织列入世界百座历史文物灯塔国际航标协会正式宣布世界航标遗产寺指江心寺江心寺建立中日中文化交流起良促进作
句话简单说出江心屿精髓家猜句话说中国诗岛世界古航标句话疑江心屿诠释面请家起着游览美丽江心屿诠释美家请着边走
位现请家导游图天游览路线站位置出发先革命烈士纪念馆文天祥纪念祠江心寺西塔青湖东塔英国驻温州税务司公寓整行程约需1时时里集合果团友掉队话游览定记住1时必须里集合游览程中家定注意身财产安全现请家边走
位团友现温州爱国义教育基——温州革命烈士纪念馆馆旧址座寺院做普寂禅院该寺修建唐咸通十年(869)宋建炎四年(1130)金军举南侵宋高宗赵构率众温州驻跸寺中十余天移驾温州市区南宋建炎四年宋高宗座寺庙更名龙翔寺座寺院解放前拆1956年纪念浙南区革命时期牺牲革命烈士温州区专署决定龙翔寺废墟修建温州市革命烈士纪念馆
请位里面走温州市革命烈士纪念馆布局体二碑馆式二碑指眼前中国工农红军第十三军纪念碑中国工农红军挺进师纪念碑两碑基座称双连碑碑高十五米整碑型两利剑寓意革命军队争取民族解放斗争中奋勇前进敌碑底石座毛泽东志题词：国牺牲永垂朽碑座撒原挺进师师长粟裕军原十三军军长胡公冕志部分骨灰碑座两侧分反映红十三军风起云涌挺进师利转移革命英雄形象浮雕
位团友现呈现眼前两块彩旗似壁左边块原国防部部长张爱萍军题写中国工农红军挺进师纪念碑右边块著名书法家舒题写中国工农红军第十三军纪念碑壁背面温州市民政府敬撰碑记分讲述红十三军悲壮革命历程挺进师革命时期艰难岁月
馆指里面展馆展馆三3展厅时间重点介绍创立革命时期解放战争时期社会义革命时期社会义建设时期120余位烈士生事迹珍贵遗遗物珍贵资料现请家进馆参观5分钟纪念馆门口集合
位参观完温州市革命烈士纪念馆请家着前继续游览
位请眼前座江二层楼称浩然楼座楼原址宋文信国公前历时变迁迁现位置关成浩然楼名两种说法：第种说纪念唐著名诗孟浩然关孟浩然位仕途子仕途温州寻找时贬乐成尉友张子容两携游江心屿留众山遥酒孤屿题诗等著名诗句楼清乾隆年间度称孟楼种说法说楼纪念抗元英雄文天祥文天祥正气歌中样句话曰浩然沛塞苍冥底纪念谁修建没确切说法
现浩然楼XX年重建属重檐歇山顶木结构建筑堂两边清乾隆年间学李芝令撰幅联青山横郭白水绕城孤屿江双塔院初日芙蓉晓风杨柳楼千古两诗幅联简简单单字江心屿景观文化勾勒惟妙惟肖
位家知道杭州闻名中外西湖十景美丽江心屿江心十景浩然楼楼聆听瓯潮澎湃水石相击番情趣构成江心十景孟楼潮韵
位团友现宋文信国公祠纪念抗元英雄文天祥纪念祠初建公元1482年文天祥殉难两百周年时永嘉知县刘逊温州知府项澄建议江心寺东侧建纪念祠现建筑晚清建筑
家请祠正门宋文信国公祠匾额著名书法家沙孟海先生书两侧清浙江巡
抚阮元题书侧身天成孤注满目河山寄舟现请位着里面参观
位现文天祥塑文天祥生吉州庐陵文三村称文三先生幼年学文天祥历刑部郎官江西提刑尚书左司郎官等职
位祠两侧六幅壁画六幅壁画生动描绘文天祥江抗元英勇义半生第幅誓师护国描绘宋恭帝德v元年(1275年)正月元军举进攻宋军长江防线全线崩溃廷诏组织兵马勤王文天祥立捐献家资充军费招募豪杰组织义军三万开赴安宋命令发兵援救常州元军攻势猛烈江西义军英勇作战然终孤立援抗争失败
第二幅追踪扈跸描绘时安岌岌危文天祥奉命前元军营议谈判程中文天祥理力争时南宋廷派前文天祥军营宣布解散文天祥军队元军领知文天祥军队已解散令逮捕文天祥押送镇江时候义士相救脱险江心屿寻找时南蹦幼益赵二王面龙翔寺里先帝宋高宗赵构留御座清辉浴光遗墨痛哭流涕龙翔寺墙写北宿中川寺诗明志想恢复宋室
第二幅南疆击虏描绘元军举攻文天祥率部五坡岭造饭时元军攻击兵败文天祥俘
文天祥遂张弘范押崖山写信招降张世杰文天祥说：保护父母难道教背叛父母张弘范听强迫文天祥写信文天祥前日子写
零丁洋诗抄录张弘范张弘范读生古谁死留取丹心汗青两句时禁受感动强逼文天祥写零丁洋二十余天南宋崖山海战惨败陆秀夫背着八岁幼帝赵m跳海死南宋灭亡
第四幅阴房正气描绘文天祥押送元张弘范元世祖请示处理文天祥元世祖说：谁家忠臣命令张弘范文天祥礼相元世祖派劝降文天祥文天祥始终没屈服样文天祥监狱中度三年狱中生活苦文天祥强忍痛苦写出少诗篇
第五幅抗节成仁元世祖元十九年(1282年)元世祖召见文天祥亲劝降文天祥说道：宋宰相国家灭亡求速死久生元世祖问愿意样文天祥回答：愿死足矣元世祖十分气恼令立处死文天祥
次日文天祥押解菜市口刑场监斩官问：丞相甚什话说回奏免死文天祥喝道：死死什说问监斩官：边南方指方文天祥南方跪拜说：事情完结心中愧引颈刑容义死带中发现首诗孔曰成仁孟曰取义唯义仁读圣贤书学事庶愧
幅描绘永怀忠烈文天祥杀身成仁浩然正气万古流芳精神值广传颂怀着颗崇敬心怀念位抗元英雄
位两侧回廊成列关诗词碑刻22方中文天祥诗刻4方余18方明清众名题咏现家5分钟时间欣赏
位团友参观完宋文信国公纪念祠家什感触面参观江心屿建筑群——江心寺参观江心寺前请家南鹿城早春时节烟雨丝古城空潆隐现春江南绿染城头正合春风绿江南岸诗意构成江心十景春城烟雨
现请家江心寺江心寺全国重点开放著名古刹丛林宋宁宗时评选天禅宗丛林江心寺列五山十刹中第六刹座寺院基址原条河流河流东西两岸分普寂禅院净信讲寺南宋建炎四年(公元1130年)金兵举南进攻安(杭州)宋高宗赵构南逃温州驻跸普寂禅院公元1131年高宗度安登基改号绍兴绍兴七年诏蜀僧青禅师普陀普寂净信两寺传说法中间条河流便青禅师率众弟子土石填江两岛连体中川新基建中川寺三寺融体
现请家副联副联南宋状元王十朋书说时王十朋江心屿苦读时位高僧起想踢出江心屿老尚想方法方法王十朋写副联位高僧认王十朋留岛王十朋站里江心寺钱潮涨潮落云集云散然景观写副联高僧非常奇说道：幅联六字什话音刚落王十朋读出种高僧听觉王十朋栋梁材幅联挂山门前
副联中国古代较著名副叠字联众联中叠字联特引注目叠字名重言指两相字组成词语创作楹联时常常叠字运联语创作方法叠字法方家许副联差联根考
证幅叠字联方相类似联中早幅12中读法常见读法云散潮长长长长长长长长消(念yúnzhāocháozhāozhāocháozhāocháozhāosàncháochángzhǎngchángchángzhǎngchángzhǎngchángxiāo)
位团友家眼中佛教宗教呢实佛教徒眼中佛教佛陀教育佛陀九法界众生善圆满教育教育涵包括边事理现代学里面课程容时间讲现未空间讲眼前生活直推演世界教学教育宗教智慧觉悟宇宙生教育中国孔子教育讲世(生)——生死教育佛法三世教育讲现未家知道佛教果报应说实中国指三代报应说辈种报身代身印度果报应印度指三世报应说身报应说
佛教真教育果仔细观察疑问会消日常生活中教学师生称呼称释迦牟尼佛根老师(师)表示教育老家创始第位创办称弟子弟子中国古时候学生称称呼知道佛关系师生关系宗教言帝信徒师生关系佛门清清楚楚说明佛师生关系菩萨学关系——菩萨佛早期学生佛现学生菩萨前期学菩萨学长事弄清楚啊
日常生活中称呼出家尚真实寺院里位尚尚印度话翻作亲教师亲教导老师现学校里指导教授直接指导关系非常亲密切直接指导称法师学校里老
师没课没指导尚法师差里证明佛教教育宗教
中国佛教寺院寺院佛教教学佛教艺术相结合教育机构现学校博物馆结合起种形式现代讲艺术教学现代处处讲艺术佛教两千年前实行艺术教学寺院组织出现代学校致相中国称丛林丛林佛教学佛教起源直中国佛教建立见确教学体系事实必须认识清楚然知道底学什什丛林呢佛教原戒律说起佛教戒律里求僧众劳动化缘化缘结缘教化民雨时候出门化缘什呢百藏法师时候百藏法师提出丛林制度破制度出现韦驮菩萨法器法等说
佛教寺院体系学校博物馆结合体现博物馆学校分开博物馆学校合起种特殊结构体系佛教切艺术具高度教学艺术成单纯艺术品含深教育意义高灵性智慧般夫俗子出领会佛菩萨造言佛教神便低级宗教泛神教家高级宗教神———唯真神知道解佛教供养诸佛菩萨神代表法门世间量边事量边理形种方法法完全表达许许艺术品表达佛教艺术教育特殊意解便会佛教作神教真正清楚佩服心便油然生位现请家江心寺建筑结构外面二层里面层意义外面真俗二谛里面告诉真俗二万法意思说：外表差实质致(没两样)
位家请江心寺山门家三门立中间门两旁门分做空相愿三解脱门
面请家起着寺庙中参观现天王殿什第重殿供奉四天王佛教世界分成次升欲界色界色界三界世间切情众生皆三界中轮回已达涅盘境界成佛跳出三界外受轮回苦欲界六天称六欲天天神居六欲天第重天四天王住天王殿名
殿中间供弥勒菩萨弥勒菩萨名释迦牟尼佛弟子南天竺现兜率天院中修炼56亿年7千万年弥勒菩萨印度华林园龙华树成佛时三度xx分批超度众生接释迦摩尼佛位现般寺院原型布袋尚国五代时期浙江奉化位尚名契’常携布袋教化群众群众信仰终时说首偈语：弥勒真弥勒分身百千亿时时示时世识’认布袋尚弥勒菩萨化身寺院天王殿正中塑
什弥勒菩萨供奉正中样供奉方式进山门第眼弥勒菩萨弥勒菩萨塑布袋尚笑咪咪样子告诉：想学佛先笑脸迎发脾气发脾气学佛定欢欢喜喜肚皮代表什包容计较代表(教)等心喜悦相——事物心里欢欢喜喜静静计较条件入佛门学佛弥勒菩萨面着门告诉者：条件够资格入佛门
弥勒菩萨背韦陀菩萨佛教护法神相传释迦牟尼涅盘诸天众王佛陀火化舍利子分回建塔供养韦陀分颗佛牙正准备回天堂罗刹鬼偷走佛牙舍利撒腿跑韦陀奋起直追刹间捷疾鬼抓获夺回佛舍利寺庙中韦驮手中金刚杵两种法种双手合十金刚杵搁肘间表该寺十方丛林接寺种金刚杵拄表该寺非接寺
家抬头块匾额面写着三洲感应韦驮亲受佛祖法旨周统东西南三洲巡游护法事宜保护出家护持佛法佛教世界中心认须弥山须弥山四周四部洲东胜身洲南赡部洲西牛货洲北俱卢洲居住属南赡部洲理说佛菩萨威力应该感召四洲什感应三洲呢原佛记载四洲中树北俱卢洲民生活条件状方正洲寿皆千岁衣食然正生活条件太致根信佛法佛度信
东西两旁供奉四天王位手持琵琶东方天王代表负责持国天王(持保持国国家)持家庭事务持家持公司事务总理董事长持国家事务帝王总统样做呢定负责职社会份职责分职责心力做圆满社会谐国家定富强东方持国天王手着琵琶代表做事情操急知道中道弹琴样琴弦松弹紧断儒家讲中庸佛法讲中道负责职做恰处太头事情圆满
位手持智慧剑南方增长天王单单职责事情做够天天求
进步进退啊时代永远进步增长天王告诉：德行增长品德增长学问智慧艺力增长包括生活水准天天提升佛门落伍啊佛门真讲进步永远站时代前端着时代走领导时代走啊南方增长天王代表日新新手剑——慧剑(智慧剑)快刀斩乱麻慧剑断烦恼意思
面两位天王教实践方法西方广目天王北方闻天王听中国讲读万卷书行万里路读书成根学问行万里路参学考察处优点采纳缺点警惕改进够舍短取长建造社会建造国家国家世界完美国家真正护法塑供课晓时时刻刻提醒理想目标精进样做佛教里迷信里拜偶呢西方广目天王身缠着条意思代表变化什没角没鳞片龙常说：神龙见首见尾表示世界现实社会切切事切物变化常变化端定清楚够容应付表意思北方闻天王手伞伞遮盖千变万化世界种种染污防止污染广学闻时保护清净心受染污现实社会够完全理解智慧力知道应该什态度方法应付处理做善美(事物)
位团友现请家前面块石碑块石碑方石兽龙九子——P粒P潦峭灾氐模驮着块石碑块石碑刻着高宗道场原江心寺住持木鱼法师亲笔书木鱼法师俗姓毛号廷权法名东衡24岁毕业厦门学文学系江心寺出家抗战期间组织僧尼救护队创办浙南佛学院木
鱼法师兼杭州灵隐寺方丈XX年94岁高龄木鱼法师江心寺圆寂现江心寺西侧建木鱼法师舍利塔
高宗道场什意思呢面家介绍
南宋建炎四年(1130年)金兀术举兵南进犯安宋高宗越州(绍兴)明州(宁波)航海温州避居孤屿普寂禅院第二年宋高宗回安赐改普寂禅院龙翔禅寺改净信讲院兴庆讲寺绍兴七年(1137年)宋高宗书诏青禅师普陀山持普寂净信两寺寺务担龙翔兴庆寺住持见两寺隔水相东西峙亲率僧众填塞两屿间湍急川流两岛连体中川新基兴建中川寺改名江心寺直时江心寺禅风兴盛规模宏延赐田千亩江心寺奉高宗道场年春秋二季派京官寺拜进香江心寺香火鼎盛南宋延续清末民初官家寺拜者络绎绝原寺宇横列数百间庄严宏伟金碧辉煌南宋江南十刹延扶持江心寺香火旺盛禅风振江心寺素传济宗风唐宋时远传日新罗(鲜)高僧相继渡海里寻师访道江心寺僧众参学江心寺派休宗觉子昙等前日新罗参学中日中两国文化交流起良作
位团友现江心寺殿——圆通殿圆通殿匾原乾隆皇帝书着历史变迁原匾已复存现原佛教协会会长赵朴初先生书江南众寺院样江心寺殿供奉观世音菩萨观世音菩萨表现切佛悲心救世心切唐代避唐太宗李世民讳简称观音菩萨观音两旁童男童女童女龙女佛中龙女成佛事观音住南海普陀洛伽山龙女拜观音’传说童子善财童子佛中说善财童子求佛法参谒五十三位善知识中谒观世音菩萨教益
观世音菩萨法号呢佛中样说法：释迦摩尼前已佛教时位佛名观音佛释迦摩尼前世老师观音佛涅磐成释迦摩尼现世弟子释迦摩尼佛问众弟子功德程中赐观音法号：观世音菩萨
观世音菩萨背藏菩萨藏菩萨般结跏趺坐右手持锡杖表爱护众生表戒修精严右手持意宝珠表满众生愿立两旁侍立丘长者唐代位新罗(现鲜)王子出家名金藏国安徽九华山受闵长者供养闵长者子出家法名道明便称藏菩萨化身闵长者父子成藏协侍九华山成藏菩萨道场
边两位分文殊普贤菩萨文殊菩萨称智菩萨专司智慧身骑狮子象征智慧威猛道场山西五台山普贤菩萨称行菩萨专司理德手持意身骑六牙象道场四川峨眉山
位团友现已江心寺第三进三进体建筑三圣殿三圣殿供奉西方三圣中间西方极乐世界教阿弥陀佛两旁两胁侍左胁侍观世音菩萨右胁侍势菩萨
阿弥陀佛什教育意义呢梵语中阿翻作弥陀翻作量阿弥陀量意思什量呢切量没样量：智慧量神通量道力量寿命量……阿弥陀佛量数时劫时间前转轮王太子名字思议胜功德七万年中精进勤奋修行学未睡眠稍微卧倒休息遇九诸佛教化家剃发出世生中努力精进教化众生令众生发菩提心积
功累德退转生净土辈阶位家摒爱欲剃发出家门发菩提心专念量寿佛修种种善业功德回发愿生西方净土类众生命终时量寿佛诸菩萨显现面前会追阿弥陀佛生西方极乐世界位阿弥陀佛手中莲台表示接引众生意思
现请家视线移边现观世音菩萨塑时劫中阿弥陀佛然转轮圣王时候观世音菩萨转轮圣王第太子名时宝藏转轮王授记太子前佛陀说：世尊日广音声告知切众生具种种善根全部回正等正觉愿行菩萨道时候众生遭受种种苦恼恐怖等事退失追求正法信念力量堕落没光明黑暗处身心安忧愁孤独贫穷困苦时候没求救保护没没屋舍果够念名号求救音声天耳闻天眼见切苦难众生免种种痛苦烦恼者终成正等正觉佛果世尊愿西方极乐世界作完种种诸佛度化众生事度化切众生
外净土宗认恭敬供养观世音菩萨专念观世音菩萨名号专念阿弥陀佛样够生净土
家边走现块石碑面刻清辉宋高宗赵高躲避金军举南逃难江心屿时候亲笔题写原块浴光石碑年代久远已失存
里江心寺体建筑游览已告段落外寺中建筑家行参观
位团友参观完江心寺座禅宗古刹请家更着继续游览位团友现请家现棵榕树榕树喜欢高温雨空气湿度环境寿命长生长快侧枝侧根非常发达枝条皮孔处长出许气生根悬垂胡子温州榕树没气根温州榕树雌榕树开玩笑实然环境关榕树(叶榕)温州市树象征着开拓进取奋发温州精神
棵榕树傍边两棵形态奇异古树棵樟树树龄已达1300年棵榕树树龄500余年两棵古树夕相处相伴外表仿佛樟树紧紧拥抱着榕树宛情深意切恋生命演绎旷古恋生死恋两棵奇树便名鼎鼎樟抱榕温州谓家喻户晓妇孺皆知正谓天愿作翼鸟愿连理枝樟抱榕称连理树象征着爱情坚贞
文档香网(httpswwwxiangdangnet)户传
《香当网》用户分享的内容，不代表《香当网》观点或立场，请自行判断内容的真实性和可靠性！
该内容是文档的文本内容，更好的格式请下载文档
位团友：
家岛江情怀美景非常欢迎家够国家4a级旅游景区——江心屿观光游览温州职业技术学院旅游理0802班学生徐健伟家徐者徐导希美丽江心屿够家留段非常深刻印象俗话说：江心长虹古卧沧波中美丽江心屿厦门鼓浪屿长沙橘子洲头镇江焦山岛合称中国四孤屿
江心屿陆总面积约7万方米形呈东西长南北窄东西长约1250米南北宽约200——450米站江滨外滩眺江心屿座天然盆景横卧瓯江中千百年直誉瓯江蓬莱实仅仅温州城市象征更温州历史文化张金名片
久前江心屿两座岛组成东西峙中间条河流做中川河南宋绍兴七年(1137年)舟山受戒青禅师奉宋高宗赵构旨意岛传诵法方便两座岛屿青禅师率众弟子条河流填两岛合成现江心屿江心屿景色非常优美景色概括样句话：江中岛岛中湖湖中园园中山美包括园林美文化美宗教美然美等
没江心屿前样疑问：岛屿美江心屿着什名呢两原：
第诗词闻名天位请身块岩石面刻着孤屿两字清时期温州道台方鼎锐手迹江心屿诗词早文化美两字展开实称孤屿原简单孤处瓯江中早称孤屿已法考证早写入诗篇南山水诗谢灵运登江中孤屿中样写道：乱流趋正绝孤屿媚中川云日相辉映空水澄鲜正首诗座岛引众帝王相文墨客孟浩然杜甫陆游王十朋等江心屿留众诗词歌赋完全统计历历代文雅士留歌咏江心屿诗篇达千篇江心屿誉诗岛
第二寺塔僧名噪时岛布局远处简单两塔寺两塔指分建唐宋时期东西双塔800年时间航标导航1997年国际航标组织列入世界百座历史文物灯塔国际航标协会正式宣布世界航标遗产寺指江心寺江心寺建立中日中文化交流起良促进作
句话简单说出江心屿精髓家猜句话说中国诗岛世界古航标句话疑江心屿诠释面请家起着游览美丽江心屿诠释美家请着边走
位现请家导游图天游览路线站位置出发先革命烈士纪念馆文天祥纪念祠江心寺西塔青湖东塔英国驻温州税务司公寓整行程约需1时时里集合果团友掉队话游览定记住1时必须里集合游览程中家定注意身财产安全现请家边走
位团友现温州爱国义教育基——温州革命烈士纪念馆馆旧址座寺院做普寂禅院该寺修建唐咸通十年(869)宋建炎四年(1130)金军举南侵宋高宗赵构率众温州驻跸寺中十余天移驾温州市区南宋建炎四年宋高宗座寺庙更名龙翔寺座寺院解放前拆1956年纪念浙南区革命时期牺牲革命烈士温州区专署决定龙翔寺废墟修建温州市革命烈士纪念馆
请位里面走温州市革命烈士纪念馆布局体二碑馆式二碑指眼前中国工农红军第十三军纪念碑中国工农红军挺进师纪念碑两碑基座称双连碑碑高十五米整碑型两利剑寓意革命军队争取民族解放斗争中奋勇前进敌碑底石座毛泽东志题词：国牺牲永垂朽碑座撒原挺进师师长粟裕军原十三军军长胡公冕志部分骨灰碑座两侧分反映红十三军风起云涌挺进师利转移革命英雄形象浮雕
位团友现呈现眼前两块彩旗似壁左边块原国防部部长张爱萍军题写中国工农红军挺进师纪念碑右边块著名书法家舒题写中国工农红军第十三军纪念碑壁背面温州市民政府敬撰碑记分讲述红十三军悲壮革命历程挺进师革命时期艰难岁月
馆指里面展馆展馆三3展厅时间重点介绍创立革命时期解放战争时期社会义革命时期社会义建设时期120余位烈士生事迹珍贵遗遗物珍贵资料现请家进馆参观5分钟纪念馆门口集合
位参观完温州市革命烈士纪念馆请家着前继续游览
位请眼前座江二层楼称浩然楼座楼原址宋文信国公前历时变迁迁现位置关成浩然楼名两种说法：第种说纪念唐著名诗孟浩然关孟浩然位仕途子仕途温州寻找时贬乐成尉友张子容两携游江心屿留众山遥酒孤屿题诗等著名诗句楼清乾隆年间度称孟楼种说法说楼纪念抗元英雄文天祥文天祥正气歌中样句话曰浩然沛塞苍冥底纪念谁修建没确切说法
现浩然楼XX年重建属重檐歇山顶木结构建筑堂两边清乾隆年间学李芝令撰幅联青山横郭白水绕城孤屿江双塔院初日芙蓉晓风杨柳楼千古两诗幅联简简单单字江心屿景观文化勾勒惟妙惟肖
位家知道杭州闻名中外西湖十景美丽江心屿江心十景浩然楼楼聆听瓯潮澎湃水石相击番情趣构成江心十景孟楼潮韵
位团友现宋文信国公祠纪念抗元英雄文天祥纪念祠初建公元1482年文天祥殉难两百周年时永嘉知县刘逊温州知府项澄建议江心寺东侧建纪念祠现建筑晚清建筑
家请祠正门宋文信国公祠匾额著名书法家沙孟海先生书两侧清浙江巡
抚阮元题书侧身天成孤注满目河山寄舟现请位着里面参观
位现文天祥塑文天祥生吉州庐陵文三村称文三先生幼年学文天祥历刑部郎官江西提刑尚书左司郎官等职
位祠两侧六幅壁画六幅壁画生动描绘文天祥江抗元英勇义半生第幅誓师护国描绘宋恭帝德v元年(1275年)正月元军举进攻宋军长江防线全线崩溃廷诏组织兵马勤王文天祥立捐献家资充军费招募豪杰组织义军三万开赴安宋命令发兵援救常州元军攻势猛烈江西义军英勇作战然终孤立援抗争失败
第二幅追踪扈跸描绘时安岌岌危文天祥奉命前元军营议谈判程中文天祥理力争时南宋廷派前文天祥军营宣布解散文天祥军队元军领知文天祥军队已解散令逮捕文天祥押送镇江时候义士相救脱险江心屿寻找时南蹦幼益赵二王面龙翔寺里先帝宋高宗赵构留御座清辉浴光遗墨痛哭流涕龙翔寺墙写北宿中川寺诗明志想恢复宋室
第二幅南疆击虏描绘元军举攻文天祥率部五坡岭造饭时元军攻击兵败文天祥俘
文天祥遂张弘范押崖山写信招降张世杰文天祥说：保护父母难道教背叛父母张弘范听强迫文天祥写信文天祥前日子写
零丁洋诗抄录张弘范张弘范读生古谁死留取丹心汗青两句时禁受感动强逼文天祥写零丁洋二十余天南宋崖山海战惨败陆秀夫背着八岁幼帝赵m跳海死南宋灭亡
第四幅阴房正气描绘文天祥押送元张弘范元世祖请示处理文天祥元世祖说：谁家忠臣命令张弘范文天祥礼相元世祖派劝降文天祥文天祥始终没屈服样文天祥监狱中度三年狱中生活苦文天祥强忍痛苦写出少诗篇
第五幅抗节成仁元世祖元十九年(1282年)元世祖召见文天祥亲劝降文天祥说道：宋宰相国家灭亡求速死久生元世祖问愿意样文天祥回答：愿死足矣元世祖十分气恼令立处死文天祥
次日文天祥押解菜市口刑场监斩官问：丞相甚什话说回奏免死文天祥喝道：死死什说问监斩官：边南方指方文天祥南方跪拜说：事情完结心中愧引颈刑容义死带中发现首诗孔曰成仁孟曰取义唯义仁读圣贤书学事庶愧
幅描绘永怀忠烈文天祥杀身成仁浩然正气万古流芳精神值广传颂怀着颗崇敬心怀念位抗元英雄
位两侧回廊成列关诗词碑刻22方中文天祥诗刻4方余18方明清众名题咏现家5分钟时间欣赏
位团友参观完宋文信国公纪念祠家什感触面参观江心屿建筑群——江心寺参观江心寺前请家南鹿城早春时节烟雨丝古城空潆隐现春江南绿染城头正合春风绿江南岸诗意构成江心十景春城烟雨
现请家江心寺江心寺全国重点开放著名古刹丛林宋宁宗时评选天禅宗丛林江心寺列五山十刹中第六刹座寺院基址原条河流河流东西两岸分普寂禅院净信讲寺南宋建炎四年(公元1130年)金兵举南进攻安(杭州)宋高宗赵构南逃温州驻跸普寂禅院公元1131年高宗度安登基改号绍兴绍兴七年诏蜀僧青禅师普陀普寂净信两寺传说法中间条河流便青禅师率众弟子土石填江两岛连体中川新基建中川寺三寺融体
现请家副联副联南宋状元王十朋书说时王十朋江心屿苦读时位高僧起想踢出江心屿老尚想方法方法王十朋写副联位高僧认王十朋留岛王十朋站里江心寺钱潮涨潮落云集云散然景观写副联高僧非常奇说道：幅联六字什话音刚落王十朋读出种高僧听觉王十朋栋梁材幅联挂山门前
副联中国古代较著名副叠字联众联中叠字联特引注目叠字名重言指两相字组成词语创作楹联时常常叠字运联语创作方法叠字法方家许副联差联根考
证幅叠字联方相类似联中早幅12中读法常见读法云散潮长长长长长长长长消(念yúnzhāocháozhāozhāocháozhāocháozhāosàncháochángzhǎngchángchángzhǎngchángzhǎngchángxiāo)
位团友家眼中佛教宗教呢实佛教徒眼中佛教佛陀教育佛陀九法界众生善圆满教育教育涵包括边事理现代学里面课程容时间讲现未空间讲眼前生活直推演世界教学教育宗教智慧觉悟宇宙生教育中国孔子教育讲世(生)——生死教育佛法三世教育讲现未家知道佛教果报应说实中国指三代报应说辈种报身代身印度果报应印度指三世报应说身报应说
佛教真教育果仔细观察疑问会消日常生活中教学师生称呼称释迦牟尼佛根老师(师)表示教育老家创始第位创办称弟子弟子中国古时候学生称称呼知道佛关系师生关系宗教言帝信徒师生关系佛门清清楚楚说明佛师生关系菩萨学关系——菩萨佛早期学生佛现学生菩萨前期学菩萨学长事弄清楚啊
日常生活中称呼出家尚真实寺院里位尚尚印度话翻作亲教师亲教导老师现学校里指导教授直接指导关系非常亲密切直接指导称法师学校里老
师没课没指导尚法师差里证明佛教教育宗教
中国佛教寺院寺院佛教教学佛教艺术相结合教育机构现学校博物馆结合起种形式现代讲艺术教学现代处处讲艺术佛教两千年前实行艺术教学寺院组织出现代学校致相中国称丛林丛林佛教学佛教起源直中国佛教建立见确教学体系事实必须认识清楚然知道底学什什丛林呢佛教原戒律说起佛教戒律里求僧众劳动化缘化缘结缘教化民雨时候出门化缘什呢百藏法师时候百藏法师提出丛林制度破制度出现韦驮菩萨法器法等说
佛教寺院体系学校博物馆结合体现博物馆学校分开博物馆学校合起种特殊结构体系佛教切艺术具高度教学艺术成单纯艺术品含深教育意义高灵性智慧般夫俗子出领会佛菩萨造言佛教神便低级宗教泛神教家高级宗教神———唯真神知道解佛教供养诸佛菩萨神代表法门世间量边事量边理形种方法法完全表达许许艺术品表达佛教艺术教育特殊意解便会佛教作神教真正清楚佩服心便油然生位现请家江心寺建筑结构外面二层里面层意义外面真俗二谛里面告诉真俗二万法意思说：外表差实质致(没两样)
位家请江心寺山门家三门立中间门两旁门分做空相愿三解脱门
面请家起着寺庙中参观现天王殿什第重殿供奉四天王佛教世界分成次升欲界色界色界三界世间切情众生皆三界中轮回已达涅盘境界成佛跳出三界外受轮回苦欲界六天称六欲天天神居六欲天第重天四天王住天王殿名
殿中间供弥勒菩萨弥勒菩萨名释迦牟尼佛弟子南天竺现兜率天院中修炼56亿年7千万年弥勒菩萨印度华林园龙华树成佛时三度xx分批超度众生接释迦摩尼佛位现般寺院原型布袋尚国五代时期浙江奉化位尚名契’常携布袋教化群众群众信仰终时说首偈语：弥勒真弥勒分身百千亿时时示时世识’认布袋尚弥勒菩萨化身寺院天王殿正中塑
什弥勒菩萨供奉正中样供奉方式进山门第眼弥勒菩萨弥勒菩萨塑布袋尚笑咪咪样子告诉：想学佛先笑脸迎发脾气发脾气学佛定欢欢喜喜肚皮代表什包容计较代表(教)等心喜悦相——事物心里欢欢喜喜静静计较条件入佛门学佛弥勒菩萨面着门告诉者：条件够资格入佛门
弥勒菩萨背韦陀菩萨佛教护法神相传释迦牟尼涅盘诸天众王佛陀火化舍利子分回建塔供养韦陀分颗佛牙正准备回天堂罗刹鬼偷走佛牙舍利撒腿跑韦陀奋起直追刹间捷疾鬼抓获夺回佛舍利寺庙中韦驮手中金刚杵两种法种双手合十金刚杵搁肘间表该寺十方丛林接寺种金刚杵拄表该寺非接寺
家抬头块匾额面写着三洲感应韦驮亲受佛祖法旨周统东西南三洲巡游护法事宜保护出家护持佛法佛教世界中心认须弥山须弥山四周四部洲东胜身洲南赡部洲西牛货洲北俱卢洲居住属南赡部洲理说佛菩萨威力应该感召四洲什感应三洲呢原佛记载四洲中树北俱卢洲民生活条件状方正洲寿皆千岁衣食然正生活条件太致根信佛法佛度信
东西两旁供奉四天王位手持琵琶东方天王代表负责持国天王(持保持国国家)持家庭事务持家持公司事务总理董事长持国家事务帝王总统样做呢定负责职社会份职责分职责心力做圆满社会谐国家定富强东方持国天王手着琵琶代表做事情操急知道中道弹琴样琴弦松弹紧断儒家讲中庸佛法讲中道负责职做恰处太头事情圆满
位手持智慧剑南方增长天王单单职责事情做够天天求
进步进退啊时代永远进步增长天王告诉：德行增长品德增长学问智慧艺力增长包括生活水准天天提升佛门落伍啊佛门真讲进步永远站时代前端着时代走领导时代走啊南方增长天王代表日新新手剑——慧剑(智慧剑)快刀斩乱麻慧剑断烦恼意思
面两位天王教实践方法西方广目天王北方闻天王听中国讲读万卷书行万里路读书成根学问行万里路参学考察处优点采纳缺点警惕改进够舍短取长建造社会建造国家国家世界完美国家真正护法塑供课晓时时刻刻提醒理想目标精进样做佛教里迷信里拜偶呢西方广目天王身缠着条意思代表变化什没角没鳞片龙常说：神龙见首见尾表示世界现实社会切切事切物变化常变化端定清楚够容应付表意思北方闻天王手伞伞遮盖千变万化世界种种染污防止污染广学闻时保护清净心受染污现实社会够完全理解智慧力知道应该什态度方法应付处理做善美(事物)
位团友现请家前面块石碑块石碑方石兽龙九子——P粒P潦峭灾氐模驮着块石碑块石碑刻着高宗道场原江心寺住持木鱼法师亲笔书木鱼法师俗姓毛号廷权法名东衡24岁毕业厦门学文学系江心寺出家抗战期间组织僧尼救护队创办浙南佛学院木
鱼法师兼杭州灵隐寺方丈XX年94岁高龄木鱼法师江心寺圆寂现江心寺西侧建木鱼法师舍利塔
高宗道场什意思呢面家介绍
南宋建炎四年(1130年)金兀术举兵南进犯安宋高宗越州(绍兴)明州(宁波)航海温州避居孤屿普寂禅院第二年宋高宗回安赐改普寂禅院龙翔禅寺改净信讲院兴庆讲寺绍兴七年(1137年)宋高宗书诏青禅师普陀山持普寂净信两寺寺务担龙翔兴庆寺住持见两寺隔水相东西峙亲率僧众填塞两屿间湍急川流两岛连体中川新基兴建中川寺改名江心寺直时江心寺禅风兴盛规模宏延赐田千亩江心寺奉高宗道场年春秋二季派京官寺拜进香江心寺香火鼎盛南宋延续清末民初官家寺拜者络绎绝原寺宇横列数百间庄严宏伟金碧辉煌南宋江南十刹延扶持江心寺香火旺盛禅风振江心寺素传济宗风唐宋时远传日新罗(鲜)高僧相继渡海里寻师访道江心寺僧众参学江心寺派休宗觉子昙等前日新罗参学中日中两国文化交流起良作
位团友现江心寺殿——圆通殿圆通殿匾原乾隆皇帝书着历史变迁原匾已复存现原佛教协会会长赵朴初先生书江南众寺院样江心寺殿供奉观世音菩萨观世音菩萨表现切佛悲心救世心切唐代避唐太宗李世民讳简称观音菩萨观音两旁童男童女童女龙女佛中龙女成佛事观音住南海普陀洛伽山龙女拜观音’传说童子善财童子佛中说善财童子求佛法参谒五十三位善知识中谒观世音菩萨教益
观世音菩萨法号呢佛中样说法：释迦摩尼前已佛教时位佛名观音佛释迦摩尼前世老师观音佛涅磐成释迦摩尼现世弟子释迦摩尼佛问众弟子功德程中赐观音法号：观世音菩萨
观世音菩萨背藏菩萨藏菩萨般结跏趺坐右手持锡杖表爱护众生表戒修精严右手持意宝珠表满众生愿立两旁侍立丘长者唐代位新罗(现鲜)王子出家名金藏国安徽九华山受闵长者供养闵长者子出家法名道明便称藏菩萨化身闵长者父子成藏协侍九华山成藏菩萨道场
边两位分文殊普贤菩萨文殊菩萨称智菩萨专司智慧身骑狮子象征智慧威猛道场山西五台山普贤菩萨称行菩萨专司理德手持意身骑六牙象道场四川峨眉山
位团友现已江心寺第三进三进体建筑三圣殿三圣殿供奉西方三圣中间西方极乐世界教阿弥陀佛两旁两胁侍左胁侍观世音菩萨右胁侍势菩萨
阿弥陀佛什教育意义呢梵语中阿翻作弥陀翻作量阿弥陀量意思什量呢切量没样量：智慧量神通量道力量寿命量……阿弥陀佛量数时劫时间前转轮王太子名字思议胜功德七万年中精进勤奋修行学未睡眠稍微卧倒休息遇九诸佛教化家剃发出世生中努力精进教化众生令众生发菩提心积
功累德退转生净土辈阶位家摒爱欲剃发出家门发菩提心专念量寿佛修种种善业功德回发愿生西方净土类众生命终时量寿佛诸菩萨显现面前会追阿弥陀佛生西方极乐世界位阿弥陀佛手中莲台表示接引众生意思
现请家视线移边现观世音菩萨塑时劫中阿弥陀佛然转轮圣王时候观世音菩萨转轮圣王第太子名时宝藏转轮王授记太子前佛陀说：世尊日广音声告知切众生具种种善根全部回正等正觉愿行菩萨道时候众生遭受种种苦恼恐怖等事退失追求正法信念力量堕落没光明黑暗处身心安忧愁孤独贫穷困苦时候没求救保护没没屋舍果够念名号求救音声天耳闻天眼见切苦难众生免种种痛苦烦恼者终成正等正觉佛果世尊愿西方极乐世界作完种种诸佛度化众生事度化切众生
外净土宗认恭敬供养观世音菩萨专念观世音菩萨名号专念阿弥陀佛样够生净土
家边走现块石碑面刻清辉宋高宗赵高躲避金军举南逃难江心屿时候亲笔题写原块浴光石碑年代久远已失存
里江心寺体建筑游览已告段落外寺中建筑家行参观
位团友参观完江心寺座禅宗古刹请家更着继续游览位团友现请家现棵榕树榕树喜欢高温雨空气湿度环境寿命长生长快侧枝侧根非常发达枝条皮孔处长出许气生根悬垂胡子温州榕树没气根温州榕树雌榕树开玩笑实然环境关榕树(叶榕)温州市树象征着开拓进取奋发温州精神
棵榕树傍边两棵形态奇异古树棵樟树树龄已达1300年棵榕树树龄500余年两棵古树夕相处相伴外表仿佛樟树紧紧拥抱着榕树宛情深意切恋生命演绎旷古恋生死恋两棵奇树便名鼎鼎樟抱榕温州谓家喻户晓妇孺皆知正谓天愿作翼鸟愿连理枝樟抱榕称连理树象征着爱情坚贞
文档香网(httpswwwxiangdangnet)户传
《香当网》用户分享的内容，不代表《香当网》观点或立场，请自行判断内容的真实性和可靠性！
该内容是文档的文本内容，更好的格式请下载文档
