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【视频】
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据介绍,此次毒品销毁活动中,固态毒品销毁采用二段式热解焚烧工艺,千余度高温可使毒品完全燃烧澳博官方网站,产生的废气严格按照控制标准要求,经过冷却、除酸、除尘等处理,达标后排放。液态毒品则在固化处理后,投入热解炉内焚烧。此次销毁的毒品清理、封装、押运、销毁全过程,均在武汉市人民检察院和武汉市公安禁毒、法制部门全程监督下进行,并全程录音录像。
据了解,武汉市重拳打击向武汉运输毒品和本地坐庄分销团伙,打处涉毒嫌疑人数、打掉涉毒团伙数同比分别上升101%、159.6%;对全市吸毒人员开展摸底排查、毛发检测,查处吸毒人数、强制隔离戒毒数同比分别上升46.7%、46.3%;在全市范围开展无毒社区建设,建成市、区、街道(乡、镇)、社区(村)四级禁毒教育阵地,并常态化推动禁毒宣传进学校、进农村、进社区、进场所、进行业、进网络“六进”活动。(完)
【多元】
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不过,相对便宜的价格,也导致部分社区食堂在收支平衡上出现较大困难。近段时间,本报收到不少读者来信,针对社区食堂发展提出意见建议。山东潍坊市一位读者表示:“家里老人年纪大了,做饭不方便,希望社区能开设老年食堂,方便老年人就餐。”一位网友在人民网“领导留言板”上反映:“最近社区老年食堂停止经营,居民用餐不便,希望尽快开放。”
来自国家统计局的数据显示,截至2023年末,我国60岁及以上人口近3亿人,占全国人口的21.1%。民政部2022年的调查数据显示,我国老年人口中,空巢老人已超过一半,部分大城市和农村地区,这一比例甚至超过70%。民以食为天,年纪大了做饭不方便,高龄老人、失能半失能老人、独居老人等日常吃饭难的现象较为普遍。
在民政部门、街道社区的大力支持下,金汤街社区老年食堂很快就办起来。“每天准备丰富的菜品供老人挑选,三荤三素一汤会员价只收10元,重庆人爱吃的小面只要3元。”张莉说,为照顾行动不方便的高龄老人,食堂还提供送餐服务澳博官方网站,“送餐费收3元钱,我们找低龄的、经济困难的老人来做送餐员,送餐费全部给他们,帮助他们增加收入。”
社区老年食堂很快就成了周边老人每天必到的“打卡”地,每日客流量接近300人次。老人们围坐在一起边吃边聊澳博官方网站,欢声笑语不绝于耳。“周边社区的老年人也慕名而来。有一位近90岁的老婆婆,去过好多家养老院,每月8000多元的养老院也住过,都不满意,最后还是回家住。邻居把她带到我们食堂,刚坐下她就哭了,说‘政府解决了我们老年人吃饭的大问题’。”张莉说,她办食堂不是为挣钱,“而是为了让老年人能够有尊严地过好晚年生活。”
为解决老年人“吃饭难”的问题,从中央到地方都积极推动老年助餐服务发展。2023年7月,商务部等13部门联合印发《全面推进城市一刻钟便民生活圈建设三年行动计划(2023—2025)》,提出“探索发展社区食堂,建立老年人助餐服务网络”。2023年10月,民政部等11部门联合印发《积极发展老年助餐服务行动方案》,要求各地完善老年食堂、老年餐桌、老年助餐点等老年助餐服务设施配置,优化功能布局,将老年助餐服务设施纳入城市一刻钟居家养老服务圈、一刻钟便民生活圈建设,促进服务便利可及。
记者调查发现,目前大部分社区食堂的建设、运营、服务背后都离不开财政的支持和输血,有的是减免房租,有的是政府购买服务,还有的是给予一次性建设补助或者定期发放运营补贴。记者采访的多家社区食堂,绝大多数使用的都是闲置房产,要么免收租金,要么只象征性收点租金。如某县一家与餐饮企业合作开办的社区食堂,使用的是物业用房,享受两年免租,而市场上同地段、同面积房屋年租金大约是4万元。
上世纪80年代流行的圆桌和折叠椅、复古的暖水瓶和印花玻璃杯、墙上刷着“为人民做好饭”的标语……重庆市江北区华新街街道大兴社区食堂负责人王利将经营的社区食堂打造成网上知名的“打卡地”,吸引了众多年轻人的目光。“社区食堂做自助餐,靠的就是人多量大、薄利多销。街道社区帮忙做推广营销,客流量大了,盈利自然上去了。”王利说,有了盈利作保证,社区食堂就能一直经营下去,“看着老人每天高兴地来、高兴地走澳博官方网站,心里还是挺感动的。”
社区食堂建在哪里、需要哪些设施、采取哪种运营模式,都是居民们商议的结果。在居民议事会上,征集到关于社区食堂建设的意见建议100多条,益田社区食堂的桌椅板凳、橱窗灯具等选购方案,都听取了居民的意见建议。比如社区食堂选址在二楼,采光、通风条件较好,但是老年人上楼不方便。在居民建议下,特意加装了一部电梯。
江苏苏州市姑苏区是人口繁盛的老城区,60岁以上人口占比超过30%。目前,姑苏区绝大部分社区老年食堂都由姑苏健康养老产业发展有限公司运营,开设了13家综合为老服务中心,每家中心都配有售餐窗口、用餐区、厨房等场地设施,并向社会开放,同时还为15家日间照料点提供配餐服务,平均每个综合为老服务中心每天提供超2000人次的老年助餐服务。
据公司总经理江政介绍,公司的老年助餐服务收支基本持平,主要盈利点其实在老年公寓、老年护理院等养老服务。江政坦言,老年助餐服务是作为打响口碑、打造品牌的引流项目,“每位老人只需充值成为会员,就可以享受每餐减免2元的优惠,同时还能以优惠价格享受各种养老服务包,比如送餐服务、家政清扫、保健康复等。公司有了盈利模式,就能持续运营下去。”
“社区食堂不管是跟谁合作,最重要的是因地制宜,找到合适的盈利点反哺老年助餐服务。”江苏苏州市吴江区民政局副局长王志萍说,引入第三方主体时要注意当地老年人的生活习惯、消费习惯、饮食特点、养老产业基础等要素,主动培养老年人的消费观念,让他们对各种养老服务逐渐认识、接受,形成良好的养老服务生态澳博官方网站,推动养老服务更符合老年人需求。
临近中午,重庆九龙坡区谢家湾街道民主村社区食堂500多平方米的店里坐得满满当当,其中既有白发苍苍的老年人,也有周边工作的年轻人。“基本套餐10元,60岁以上特困老人只需付2元;自助套餐18元,20余种菜品,60岁以上老人15元”,优惠的价格、丰富的菜品、新鲜的食材,一年多来,这里已经成了周边闻名的“网红餐厅”。
在重庆,社区食堂的合作模式多种多样,有与餐饮企业合作的、有物业经营的、有社区养老服务站开办的,在农村还有村社食堂、赶集食堂、村集体经济食堂等多种模式。“我们支持采用多样化的运营模式,为老年人提供订餐、就餐、送餐等便捷服务。”重庆市民政局相关负责人表示,除了提供长期稳定的供餐服务外,部分社区食堂还延伸社区居家养老服务,把食堂变成了老年活动场所,“老年人享受到更优惠、更贴心的养老服务,社区食堂又有了盈利收入,实现了双赢。”
在中国人民大学社会学系教授奂平清看来,老年助餐服务要把公益属性和市场机制有机结合起来,在坚持有偿服务的前提下,不断增强老年助餐服务的普惠性。同时,还要积极创新老年助餐的组织形式、服务模式、运营机制等,积极探索各具特色、方便有效的服务方式,努力把现有的服务资源、设施场地、物流网络、信息平台充分利用起来。
“单纯依靠社会化餐饮和配送服务并不能全面解决居家老人的吃饭问题,需要在关键环节予以政策扶持和保障,积极构建覆盖城乡、布局合理、共建共享的老年助餐服务网络,为老年人提供方便可及、普惠经济的助餐服务。”关博表示,老年助餐服务体系的形成和发展要充分发挥市场机制作用,“既要挖掘社会化餐饮市场、养老服务机构和其他有助餐服务提供能力的经营主体力量来扩大养老助餐服务供给水平,同时也要考虑老年人的特殊需求和服务的普惠性。”
【互动】
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“开始了开始了,神仙来了!今天八仙的装扮都非常靓丽啊!”一位直播博主挤开人群,将自拍杆高高地举过头顶,伸到最前排。下午两点,汗珠已经爬满额头,他顾不上,发自内心的亢奋笑容绽放在脸上。路两侧,人群已经挤成了三层,每个人头上都举着手机。有小姐姐在一旁露天直播,为苏州特产带货。执勤的安保人员严阵以待,指着路对面一间临时快闪店的二层喊:“别上去了,不安全!”几个摄影“老法师”已经捷足先登,在那里占据最佳拍照位。
轧神仙在苏州绵延八百年。“轧”在苏州话里读作“嘎”,意为挤。相传农历四月十四日是道教八仙之一吕洞宾的诞辰,他会化身乞丐、小贩,混迹苏州阊门福济观中,救度众生。这一天人们聚在福济观,挤来挤去,希望轧到他身边,得到仙气和好运。岁月流转,逐渐地,轧神仙变为融宗教、医药、民俗、花市、商业为一体的庙会活动。
进入新中国,轧神仙也未曾中断。1956年出生的“老苏州”龚平小的时候,他父亲把他掮在肩膀上去看轧神仙,后来他有了儿子,也把儿子掮在肩膀上去看轧神仙澳博官方网站,“轧神仙的文化,就是一代又一代人这么传下来的”。在龚平的记忆中,随着轧神仙规模扩大,从福济观陆续转移到吴趋坊、中街路,20世纪90年代后,终于冲出阊门,变身更大规模的民间庙会。
八百年风俗,今年有所不同。轧神仙是第六届江南文化艺术·国际旅游节的重头内容,伴随着庙会,同时举办了“轧朋友”相亲大会、“云上轧神仙”直播带货等活动。附近的运河剧场,今年成为开心麻花剧团的常驻剧场,此次为轧神仙改编了专场剧目《“神仙”驾到》。运河剧场外的广场开了神仙花市,在古代,花市也是轧神仙的保留项目,春季虎丘山百花盛开,人们逛完庙会,总会携着一些花草回家。
傍晚,清风徐来。姑苏区的一座园林里,二十来个人在园中空地围坐读诗,每人手里拿着诗集和圆扇。苏州诗人小海朗诵了自己的一首作品,接着,在协奏曲的悠扬声里,本雅明《单向街》节选、《巨流河》里的烽火家书、简爱与罗彻斯特关于爱与灵魂的对话……在园中回响。夕阳缓缓西沉,树影在人们脸上流转,诗韵弥散在这座百年园林之中。这是“只有春知处”朴园文化沙龙的第一期。
朴园,一百零八座苏州园林之一,也是最年轻的一座,始建于民国二十一年(1932年)。园中既有苏州园林经典的水池、假山、曲径、水榭、楼阁,西式建筑风格也已西风东渐,留下了年代的印记,比如镶在花窗中的欧式彩绘玻璃。因为修缮,这座园林近十年没有开放,直至今年接近完工澳博官方网站,即将全面打开。这天傍晚揣着诗集的人们,是首批重访朴园的人。
如今的朴园,除了将一栋建筑作为桃花坞木刻年画博物馆陈列室使用,其余建筑也都将发挥社会功能,其中一栋将作为《艺浪》丛书的编辑部。《艺浪》原是一本创刊于1928年的艺术杂志,美术教育家、画家颜文樑创建苏州美专和苏州美术馆后,苏州美专师生排印校刊《艺浪》,成为民国时期美术界重要刊物。《艺浪》停刊于1947年,七十余年后即将重刊。在此次朗诵会后,朴园计划长期举办文学沙龙,在四季流转中,恍如古典时代的雅集重生。
几年前,江南女孩李闻乐从美国留学归来,走进从小就很熟悉的拙政园,她突然有了新的想法。人们从未见过拙政园夜晚的样子,古人夜里在拙政园是怎么生活的?月色灯影之下,拙政园会显现怎样的模样?当时苏州也有意丰富文旅业态,双向奔赴之下,李闻乐开始筹划“改造”拙政园,将灯光投影和多媒体技术引入其中。2021年,拙政园在夜晚打开大门,跟着导览员,人们小心翼翼地夜探园林,五百年前的月色和灯影重回眼前。
晚7点,天色刚黑下去,拙政园的院墙上,硕大的明月初升;葡萄架下,蝴蝶和流萤纷飞嬉戏;山坡树丛间,梅花鹿悠闲徜徉;内厅墙壁上,明四家的山水画竟然动了起来,月出东山,飞鸟归林……声光电的加持下,不仅园中角落被点亮,一些已被忽视的景致甚至“重生”过来。如一块嵌入墙壁的“迎祥”石刻,在岁月中已褪色黯淡,如今灯光打上去,两个字在夜色中熠熠生辉。
三年过去,“拙政问雅”夜游项目已经被写进新的园林打卡攻略,今年春节期间一票难求。“这是个非常有挑战性的课题。一边是粉墙黛瓦的拙政园,一边是突破传统的跨媒体艺术。它们经历融合、重组、再构,产生奇妙的化学反应。”李闻乐说。展演使用的设备都是当天布置、当天拆卸,文物古建的安全始终摆在第一位。2023年,“拙政问雅”成为全国首个且唯一一个经过中国世界文化遗产监测中心全流程评估的世界文化遗产保护活化利用项目。
“90后”李闻乐2015年毕业于美国汉普郡学院艺术史和东亚文化研究专业,曾在纽约布鲁克林博物馆从事女性主义艺术公共教育工作,回国后参与美术馆和画廊的策展和艺术教育工作。“苏州是一座宝藏城市,有极其丰富的历史文化资源。如何通过数字化传播,用数字场景、展览、艺术来讲述苏州园林故事,我感觉自己有着光荣使命。”她说。
“创新必须靠年轻人,传统文化不能守旧。”龚平说。他曾任苏州市非遗办公室主任,参与了苏州非遗保护的从无到有,他对传统文化的认识得自亲身实践,接地气,不说空话。曾经有一位昆曲老人跟他强调,昆曲不应该用麦克风,也不要用现代舞美,龚平劝他,昆曲一直随时代发展,他所坚持的昆曲样貌也只是他年轻时见到的样子。“你不能把历史中的某个片段,就当作它固定的样子。”二十多年前,白先勇找来年轻演员澳博官方网站,改造剧本和舞美,打造出一曲昆剧青春版《牡丹亭》,火遍世界,几乎救活了一个剧种。传统文化创新后的生命力,如此可见一斑。
龚平有一个坚定的观点,不要哀叹或指责年轻人不热爱传统文化,人们不热爱,是因为生产生活里的确用不到了,失去了与当代生活的联结。龚平还记得,几十年前澳博官方网站,传统手艺在生活中无处不在,很多苏州人手帕上都绣着苏绣的纹样。就连洗脚用的木桶,各地做法都不一样,镇江木匠还会在木桶下面做三只脚,“就一个洗脚的木桶,一看就知道,这是镇江的,那是苏州的”。
很多年前,有一位领导问龚平,保护文物和保护非遗有什么区别。龚平回答了八个字,对于前者是“它们还在”,对于后者是“他们还会”。那时,他认为保护非遗,保护的人、技、物,最重要的是人。现在,他的看法变了,他觉得物更重要。在当下的传播环境中,先要让年轻人看到好东西,才能吸引关注,产生兴趣。比如今年爆火的马面裙,有谁知道是谁做的呢?但,这重要吗?
今年晚春到初夏,4月至6月间,第六届江南文化艺术·国际旅游节在苏州举办。雅韵江南、乐游江南、非遗江南、光影江南、文论江南、璀璨江南六大板块内容让人目不暇接,青春版《牡丹亭》精华本、昆剧《西厢记》、舞剧《只此青绿》、芭蕾舞剧《白蛇传》、粤语话剧《金锁记》、莫言话剧《鳄鱼》等剧目陆续上演。也有热闹的民间盛会,如轧神仙、端午龙舟赛和江南汉服国风秀。
苏艺位于苏州工业园区,这是中国与新加坡合作的一座现代化高科技园区。苏艺是一座珍珠形状的演艺巨轮,在同一座建筑内部,集合了剧场、影院、音乐厅、美术馆、文化馆等各种场馆。去年,顺应小剧场潮流澳博官方网站,苏艺将原先开办餐厅的另一个独栋建筑改造成八个小剧场,引进沉浸式话剧、脱口秀、亲子秀、魔术戏剧、爵士音乐会等演出形态。
苏州有优势,也有不足。苏州位于长三角中心地带澳博官方网站,坐高铁半小时可到上海,距离杭州、无锡、常州、宁波等城市都不远。居中的位置和越来越便利的高铁,使得苏州的演出市场强力辐射到周边。每当苏州举办演唱会,长三角歌迷集体出动。社交媒体上有很多攻略,教你早上从上海出发到苏州,看演出、逛园林、吃美食,晚上从容回到上海的家里。而苏州的生活方式和文化消费习惯,也深受上海等城市带动。“在全中国要想把演艺做好,一定要深耕长三角,苏州演艺文化也得益于这样一个区位优势。”苏州文化艺术中心总经理张亮说。
近一年来,整个长三角影迷群体都在密切关注一件重要的事,那就是中国电影资料馆江南分馆。位于北京的中国电影资料馆,是影迷心中的圣地,长期展映各类经典电影和引进外片,那些艺术影片在商业院线很难得见。如今,中国电影资料馆首次在京外落子分馆,江南分馆未来的电影策展和放映,不仅立足于苏州本地,也势必顾及整个长三角影迷的愿望。
这座场馆即将在苏州古城核心区运河畔开放,紧邻阊门,正是曹雪芹所写“城中阊门,最是红尘中一二等富贵风流之地”。江南分馆计划6月6日对外营业,拥有4个放映厅澳博官方网站,其中最大的一号厅有着满满的“小西天”(影迷以地理位置代称中国电影资料馆本馆)基因,红色的座椅、弧形的舞台,几乎原样复刻小西天一号厅。不同在于,两侧墙壁布置了帷幕的视觉效果,银幕下已经预先安装字幕机,以待为临时引进版权的外国片播放外挂字幕。另两个略小的厅,座椅则是更为清雅的灰色、青色和淡黄色,更具江南风格澳博官方网站,其中一间将专门放映国产经典电影,包括戏曲片等罕见资源。
随着各类影展的创立,看艺术电影已经成为一种新的生活方式,影迷群体正在扩大。中国电影资料馆与苏州合作举办了四届“致敬经典·国际修复电影展”,将修复完成的老电影带到苏州。既有国产片如《劳工之爱情》《渔光曲》、外片经典《西部往事》《末路狂花》等,也有苏州题材影片《满意不满意》《小小得月楼》《美食家》等,潜移默化间,苏州的迷影气质正在逐渐养成。
“苏州是一座与中国电影百年发展同频共振的城市,从中国电影初创时期开始,沿着吴风文脉的苏州文人就将影史文化基因植根在这里。”中国电影资料馆馆长、中国电影艺术研究中心主任孙向辉说,“期待通过江南分馆的建设和发展,助推苏州形成电影文化与城市文化的完美融合,更期待江南分馆独具艺术品位的建筑与景观、丰富多样的电影文化活动成为苏州具有人文底色的品牌和文化传承发展的新样态,助推苏州形成传统文化与现代文化交相辉映、城市气质与人文精神相得益彰的现代城市文化。”
在商言商,张亮也在探索新的艺术市场方法论。就拿电影来说,当年苏艺的影院是华东第二家IMAX影院,《阿凡达》上映时,排队买票的队伍排了两百米,有外地观众带着帐篷连夜排队抢票,这一部电影票房卖出1000万。苏州影院越开越多之后,苏艺的影院逐渐难见盛况澳博官方网站,他们决定逆向发展,放映大量艺术电影、纪录电影等冷门影片,“整个苏州都看不到的在我们这儿都能看到”,后来也承接了修复影展。
新开放的老苏州茶酒楼,将以“陆文夫的一天”为主线澳博官方网站,不仅小楼外观复现当年,还将还原陆文夫当年亲临的包间、一日吃食及生活物品。茶酒楼九十年代的一些餐具和烟灰缸被珍藏了起来,将装裱成画,挂在新开业的茶酒楼里。器物已经老旧,但其中的清雅审美不曾过时。更内在的传承,则是陆文夫经营茶酒楼的理念,这里装载着苏州人的一天,也装载着苏州人对食物的极致讲究。
当高琪开始规划这栋建筑的未来时,她打算直面这个问题。“一条街上十家店都在卖咖啡,我们也要卖咖啡吗?”高琪说。她在十全街上走了一圈,找不到任何一家纯粹文化消费的场所。拥有多年产业投资经验的她,决定慢下来澳博官方网站,做点任性的事。百年前,苏州曾是中国艺术教育和艺术社团发展的头部地区,颜文樑创办苏州美专,接续了苏州自明清以来的艺术盛兴。但自从1952年苏州美专被合并,离开苏州,本地艺术教育再也没有重回往日辉煌。现在有没有可能接续呢?
张颖祺的咖啡厅就开在十全街上,她摇摇头:“太卷了。”这天下午,她坐在户外“抠”出来的一排座椅上,放眼望去,一公里的街面已经开了至少十几家咖啡厅,十全街已经成为上海人口中的“小安福路”。前几年,她还没开店时,偶尔会跟朋友去上海和杭州喝咖啡。这几年咖啡文化肉眼可见地在苏州浓郁起来,咖啡厅也成了苏州年轻人的公共客厅和日常“避风港”。
十全街的另一头,汪涛正拿着一把折扇澳博官方网站,坐在半月斋里跟客人闲聊。天气热了澳博官方网站,他要了碗绿豆粥,正宗的苏州绿豆粥就是这样,只放绿豆和百合,再加上点冰块,一口解暑。作为老苏州人,他一直坚持这么做。作为老苏州人,轧神仙也是他珍贵的童年记忆,每年都跟着父母去。这几天又赶上轧神仙,他在顾客群里回忆,小时候,轧神仙就是“买一只神仙龟龟,摸一把神仙奶奶”。庙会上总有很多卖乌龟、兔子的,带一只小动物回家,能让小孩子高兴好几天。
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5月31日,在“六一儿童节”前夕,该院开展2024年“六一”主题欢乐汇暨勇气勋章颁发仪式,表彰在“勇气存折”集满1页以上勇气印章的“小勇士”们,鼓励血液肿瘤患儿们继续与病魔作斗争。中山大学附属第三医院儿科副主任、儿童血液专科主任陈惠芹表示,在儿童的肿瘤里,最常见的是白血病,其次是脑瘤和淋巴瘤。在接受早期且正规的治疗后,绝大多数患儿预后良好,可以获得长期无病生存。
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