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软件特色
【视频】
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国铁集团客运部副主任朱文忠:固定、单一的票价机制是指同一高铁线路、同一站间、同一速度等级的动车组列车,不分淡旺季、开车日期、发到时刻、旅时长短等因素,均执行相同的票价。市场化票价机制是指综合考虑季节、日期、时段、旅时等因素,以公布票价为上限,对动车组列车票价实行不同幅度的折扣,充分体现有升有降、优质优价的市场原则。
比如,调整前,沪昆高铁上运行的杭州东至上海虹桥间G7376次和G7536次动车组列车,G7376次出发时间为15时40分,到达时间为16时33分,而G7536次出发时间为22时23分,到达时间为23时08分,二等座票价均为73元,前者发到时间好,后者发到时间不好,但票价相同;调整后,G7376次二等座票价为87元、比调整前高19.1%,G7536次二等座票价为48元、比调整前低34.2%,发到时间不好的比发到时间好的票价便宜39元。
再如,调整前,武广高铁上运行的广州南至武汉间G82次和G1132次动车组列车,G82次旅行时间为3小时47分,而G1132次旅行时间为4小时50分,二等座票价均为463.5元,这两趟列车旅时不同,但票价相同;调整后,G82次二等座票价为553元、比调整前高19%,G1132次二等座票价为304元、比调整前低34%,旅时较长票价比旅时较短票价便宜249元。
国铁集团客运部副主任朱文忠:实行市场化票价机制后,综合考虑列车发到时刻、停站多少、旅时长短和客流分布等各种因素,以公布票价为上限合理确定各次列车车票的具体执行票价。即对一些旅速较快、长期供不应求的列车车票执行不打折票价,对一些停站较多、方便沿线旅客出行的列车车票执行打折票价。以武广高铁为例开云官方入口,这次执行不打折票价的均为上座率较高的列车,而执行打折票价的均为上座率较低的列车。
国铁集团客运部副主任朱文忠:近年来,铁路部门持续提升高铁运营品质和服务水平,先后增配智能型复兴号动车组,开行高品质标杆列车,在铁路12306系统推出候补购票、在线选铺、购票信息预填等新功能,积极推广计次票、定期票、旅游套票等新型票制服务,设置“静音车厢”,为老幼病残孕等重点旅客和脱网人群提供贴心服务,为旅客提供“一盒好饭”,120个车站实现便捷换乘,80个车站提供互联网订餐服务等,让旅客出行体验更加舒适、更加美好。
在此次高铁票价优化调整中,铁路部门开行更多旅时更短的列车,提供更多优惠打折的客运产品,丰富了旅客出行的选择。对于旅时较短、开行时刻较好、长期供不应求的高铁列车,执行不打折票价;对于其它非高峰时段开行旅时稍长的高铁列车,加大票价折扣力度,充分体现了优质优价、公平合理的市场原则。同时,进一步促进了均衡运输,优化了旅客乘车环境。
北京交通大学交通运输学院教授聂磊:主要考虑到这4条高铁覆盖华南、东中部经济较为发达地区,综合交通运输体系较完善开云官方入口,各种交通运输方式竞争充分,且开通10余年来一直实行固定、单一票价机制,票价优化调整后与其它交通运输方式的比价关系更为合理,有利于充分发挥综合交通运输体系作用;同时,与周边其它高铁线路上运行的同类动车组列车票价水平也更为平衡,有利于在铁路企业内部形成合理的比价关系,完善铁路客运产品价格体系,为民众提供更好的出行服务。
北京交通大学交通运输学院教授聂磊:4条高铁分别于2009年至2014年间开通,运营10余年来一直实行固定、单一票价机制,而期间的高铁运营维护成本发生了较大变化开云官方入口,现行票价机制已明显不适应市场化经营形势。建立以市场为导向的票价机制,有利于提升铁路运输企业市场化经营水平、改善经营效益,通过运用灵活的价格工具,增强高铁客运产品市场竞争力,推动高铁可持续发展,更好服务民众安全便捷出行。
国铁集团客运部副主任朱文忠:大数据分析显示,目前高铁客流不均衡主要表现为:一是不同日历客流差异大。节假日、双休日旅客发送量一般为800万~1800万人,而周一至周五工作日则在600万~1200万人,峰谷差近三分之一。二是不同停站客流差异大。列车途中停站多少、旅行时间长短,对客座率影响明显。以武广高铁为例,因为执行同样票价开云官方入口,G883次在武汉站至广州南站间,中途停2站,旅行时间为3小时54分,平均客座率达到94.2%;G1135次中途停7站,旅行时间为4小时39分,平均客座率仅为54.6%。三是不同时段客流差异大。因为票价无差异,早7点前、晚9点后开行的高铁列车客座率普遍不足60%开云官方入口,明显低于全路高铁列车73%的平均水平。
【多元】
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中华文明源远流长,从大禹治水的历史传说,到春秋战国的百家争鸣;从“天下一统”的车书同制,到历经千年的郡县架构;从孔孟代表的儒家学说,到卷帙浩繁的二十五史;从精妙绝伦的唐诗宋词,到流光溢彩的中国建筑;从影响世界的四大发明,到天人合一的思想理念;从开眼求知的国门初启,到革故鼎新的革命洗礼;从追赶潮流的现代梦想,到改革开放的关键一招;从绝对贫困的挥手告别,到百年目标的持续进军……中华民族历史上一个个节点和成就,连接起了中华文明漫长的历史画卷。
现代化的变迁和进步,实质上是文明的发展和进步。在很长历史时期内,现代化都是以工业化为核心的,但自20世纪中后期以来,已经增加了新的内容。未来还必定会有新的要求和发展。人类文明的脚步不会停止,向现代转化的过程也永远存在。中国式现代化赋予中华文明以现代力量,建设中国式现代化,本质上就是不断推进中华民族现代文明发展进步的历史过程。
因此,无论是人类文明,还是中华文明,永远都是一个“在路上”的过程。中国特色社会主义各项事业的发展,书写了中华文明的新篇章。但这样的篇章没有结束,而是要继续写下去。新时代我们面临的机遇和挑战要求我们把中华文明的新篇章、大篇章、长篇章不断地书写下去,而且要写得更美、更好,使中华文明在凝聚文化建设和其他各项建设成果的基础上,焕发出新的光彩。
习近平总书记明确提出“建设中华民族现代文明”的任务和要求,从文明发展的高度指出了中华民族发展进步的方向,进一步激发了全国各族人民向着现代文明奋力前行的热情和动力。建设中华民族现代文明,是中华民族历史发展的必然要求,是与世界其他文明交流互鉴的必然要求,是在新的历史高度发展中国式现代化的必然要求,是全面建设社会主义现代化国家的必然要求。
文化的发展问题是全党的事、全社会的事、各个部门共同参与共同建设的事,必须对文化作分层次的解析。广义的文化是指人类改造物质世界和精神世界的所有活动及其成果的总和。广义的文化又划分为物质文化和精神文化两大类。物质文化是通过物质活动及其成果来体现的人类文化,如建筑、道路、机器、设备等一切已经人化的自然。历史学、考古学中常说的石器文化、青铜文化等,均是这类文化,它是人类改造客观世界所取得的成果。长城、运河是物质性实体,为什么称其为文化,因为它高度凝聚了中华民族认识自然、改造自然的物质和精神成果。三星堆遗址及其发掘的成果,是物质性器物,但为什么也是文化,因为它标志和放射着中华民族追求和创造美的智慧光芒。精神文化包括语言文字文化、生活习俗文化、思想道德文化、文学艺术文化、科学理性文化、制度规范文化等。
文化发展的物质成果和精神成果积淀和集中起来,就构成一定程度和一定类型的文明。科技、文化、教育本身就属于“文化”“文明”之列,自不待言,就是经济、政治、军事等等,其实也离不开“文化”和“文明”。比如,国际贸易的基本规则,就是人类商业文明发展的成果。政治观念的不同,反映了不同文明体系的差异。文明,渗透在人类社会生活的方方面面;同样,世界不同国家在各个领域的交往交流,在某种意义上,就是不同类型文明之间的交融或碰撞。
中国式现代化的目标是把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。其中的“文明”,特指精神文明。但其他4个词代表的4个方面,归根结底,也要落到文明上。因此,与这5个方面的建设相对应,我们党提出了建设物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明的任务和要求。按照“五位一体”的总体布局和战略安排,这五大文明必须统筹推进、全面建设、协调发展。
中华民族现代文明既突出体现在推动文化繁荣、建设文化强国方面,又广泛体现在经济、政治、文化、社会、生态文明各个领域的建设和成就方面,是一种包含和反映中国社会全面发展、全面进步的整体性文明形态。建设中华民族现代文明,就要在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴过程中,以更大的力度、更大的规模、更高的标准,推动中华文明获得新的发展。所以,对中华民族现代文明,必须全方位理解、全方位把握、全方位推进。
人类社会总是不断从传统向现代演进,人类文明也是不断从传统文明向现代文明发展。传统要发展到现代,现代也会转化为传统。建设中华民族现代文明必须始终把握这样的历史进程,珍惜传统,珍惜历史创造的一切文明成果。同时,对传统又必须持分析和鉴别的态度。对其精华开云官方入口,坚决保护,坚持传承;对其糟粕,科学分析,坚决摒弃。不汲取精华,历史就成了空白,现代文明就成了无源之水;不摒弃糟粕,就会妨碍社会的发展和进步,阻碍现代文明的生长和发展。
在传统的基础上向现代演进开云官方入口,总体上是历史的方向和潮流。中华文明不能仅仅停留在传统,而必须持续不断地向现代转化。与时俱进、赶上时代,是建设中华民族现代文明的强大动能;解放思想、勇于创新,是增强文明发展生机活力的必要条件。因此,建设中华民族现代文明,必须大力弘扬创新精神,下决心解决妨碍创新的各种体制机制和观念问题。
二是保护与建设的关系。中华文明的发展,留下了大量物质和非物质文化遗产。对此,必须精心呵护和保护。在某种意义上,中华优秀传统文化就是中华文明进一步发展进步的“干细胞”,是中华民族现代文明的基因和资源,既可以在新时代生长出中华民族现代文明的多种细胞和元素,也可以对现代化进程中的某些偏差进行修补和纠偏。
【互动】
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“开始了开始了,神仙来了!今天八仙的装扮都非常靓丽啊!”一位直播博主挤开人群,将自拍杆高高地举过头顶,伸到最前排。下午两点,汗珠已经爬满额头,他顾不上,发自内心的亢奋笑容绽放在脸上。路两侧,人群已经挤成了三层,每个人头上都举着手机。有小姐姐在一旁露天直播,为苏州特产带货。执勤的安保人员严阵以待,指着路对面一间临时快闪店的二层喊:“别上去了,不安全!”几个摄影“老法师”已经捷足先登,在那里占据最佳拍照位。
轧神仙在苏州绵延八百年。“轧”在苏州话里读作“嘎”,意为挤。相传农历四月十四日是道教八仙之一吕洞宾的诞辰,他会化身乞丐、小贩,混迹苏州阊门福济观中,救度众生。这一天人们聚在福济观,挤来挤去,希望轧到他身边,得到仙气和好运。岁月流转,逐渐地开云官方入口,轧神仙变为融宗教、医药、民俗、花市、商业为一体的庙会活动。
进入新中国,轧神仙也未曾中断。1956年出生的“老苏州”龚平小的时候,他父亲把他掮在肩膀上去看轧神仙,后来他有了儿子,也把儿子掮在肩膀上去看轧神仙,“轧神仙的文化,就是一代又一代人这么传下来的”。在龚平的记忆中,随着轧神仙规模扩大,从福济观陆续转移到吴趋坊、中街路,20世纪90年代后,终于冲出阊门,变身更大规模的民间庙会。
八百年风俗,今年有所不同。轧神仙是第六届江南文化艺术·国际旅游节的重头内容,伴随着庙会,同时举办了“轧朋友”相亲大会、“云上轧神仙”直播带货等活动。附近的运河剧场,今年成为开心麻花剧团的常驻剧场,此次为轧神仙改编了专场剧目《“神仙”驾到》。运河剧场外的广场开了神仙花市,在古代,花市也是轧神仙的保留项目,春季虎丘山百花盛开,人们逛完庙会,总会携着一些花草回家。
傍晚,清风徐来。姑苏区的一座园林里,二十来个人在园中空地围坐读诗,每人手里拿着诗集和圆扇。苏州诗人小海朗诵了自己的一首作品,接着,在协奏曲的悠扬声里,本雅明《单向街》节选、《巨流河》里的烽火家书、简爱与罗彻斯特关于爱与灵魂的对话……在园中回响。夕阳缓缓西沉,树影在人们脸上流转,诗韵弥散在这座百年园林之中。这是“只有春知处”朴园文化沙龙的第一期。
朴园,一百零八座苏州园林之一,也是最年轻的一座,始建于民国二十一年(1932年)。园中既有苏州园林经典的水池、假山、曲径、水榭、楼阁,西式建筑风格也已西风东渐,留下了年代的印记,比如镶在花窗中的欧式彩绘玻璃。因为修缮,这座园林近十年没有开放,直至今年接近完工,即将全面打开。这天傍晚揣着诗集的人们,是首批重访朴园的人。
如今的朴园,除了将一栋建筑作为桃花坞木刻年画博物馆陈列室使用,其余建筑也都将发挥社会功能,其中一栋将作为《艺浪》丛书的编辑部。《艺浪》原是一本创刊于1928年的艺术杂志,美术教育家、画家颜文樑创建苏州美专和苏州美术馆后,苏州美专师生排印校刊《艺浪》,成为民国时期美术界重要刊物。《艺浪》停刊于1947年,七十余年后即将重刊。在此次朗诵会后,朴园计划长期举办文学沙龙,在四季流转中,恍如古典时代的雅集重生。
几年前开云官方入口,江南女孩李闻乐从美国留学归来,走进从小就很熟悉的拙政园,她突然有了新的想法。人们从未见过拙政园夜晚的样子,古人夜里在拙政园是怎么生活的?月色灯影之下,拙政园会显现怎样的模样?当时苏州也有意丰富文旅业态,双向奔赴之下开云官方入口,李闻乐开始筹划“改造”拙政园,将灯光投影和多媒体技术引入其中。2021年,拙政园在夜晚打开大门,跟着导览员开云官方入口,人们小心翼翼地夜探园林,五百年前的月色和灯影重回眼前。
晚7点,天色刚黑下去,拙政园的院墙上,硕大的明月初升;葡萄架下,蝴蝶和流萤纷飞嬉戏;山坡树丛间,梅花鹿悠闲徜徉;内厅墙壁上,明四家的山水画竟然动了起来,月出东山,飞鸟归林……声光电的加持下,不仅园中角落被点亮,一些已被忽视的景致甚至“重生”过来。如一块嵌入墙壁的“迎祥”石刻,在岁月中已褪色黯淡,如今灯光打上去,两个字在夜色中熠熠生辉。
三年过去,“拙政问雅”夜游项目已经被写进新的园林打卡攻略,今年春节期间一票难求。“这是个非常有挑战性的课题。一边是粉墙黛瓦的拙政园,一边是突破传统的跨媒体艺术。它们经历融合、重组、再构,产生奇妙的化学反应。”李闻乐说。展演使用的设备都是当天布置、当天拆卸,文物古建的安全始终摆在第一位。2023年,“拙政问雅”成为全国首个且唯一一个经过中国世界文化遗产监测中心全流程评估的世界文化遗产保护活化利用项目。
“90后”李闻乐2015年毕业于美国汉普郡学院艺术史和东亚文化研究专业,曾在纽约布鲁克林博物馆从事女性主义艺术公共教育工作,回国后参与美术馆和画廊的策展和艺术教育工作。“苏州是一座宝藏城市,有极其丰富的历史文化资源。如何通过数字化传播,用数字场景、展览、艺术来讲述苏州园林故事,我感觉自己有着光荣使命。”她说。
“创新必须靠年轻人,传统文化不能守旧。”龚平说。他曾任苏州市非遗办公室主任,参与了苏州非遗保护的从无到有,他对传统文化的认识得自亲身实践,接地气,不说空话。曾经有一位昆曲老人跟他强调,昆曲不应该用麦克风,也不要用现代舞美,龚平劝他,昆曲一直随时代发展,他所坚持的昆曲样貌也只是他年轻时见到的样子。“你不能把历史中的某个片段,就当作它固定的样子。”二十多年前,白先勇找来年轻演员,改造剧本和舞美,打造出一曲昆剧青春版《牡丹亭》,火遍世界,几乎救活了一个剧种。传统文化创新后的生命力,如此可见一斑。
龚平有一个坚定的观点开云官方入口,不要哀叹或指责年轻人不热爱传统文化,人们不热爱,是因为生产生活里的确用不到了,失去了与当代生活的联结。龚平还记得,几十年前,传统手艺在生活中无处不在,很多苏州人手帕上都绣着苏绣的纹样。就连洗脚用的木桶,各地做法都不一样,镇江木匠还会在木桶下面做三只脚,“就一个洗脚的木桶,一看就知道,这是镇江的,那是苏州的”。
很多年前,有一位领导问龚平,保护文物和保护非遗有什么区别。龚平回答了八个字,对于前者是“它们还在”,对于后者是“他们还会”。那时,他认为保护非遗,保护的人、技、物,最重要的是人。现在,他的看法变了,他觉得物更重要。在当下的传播环境中,先要让年轻人看到好东西,才能吸引关注,产生兴趣。比如今年爆火的马面裙,有谁知道是谁做的呢?但,这重要吗?
今年晚春到初夏,4月至6月间,第六届江南文化艺术·国际旅游节在苏州举办。雅韵江南、乐游江南、非遗江南、光影江南、文论江南、璀璨江南六大板块内容让人目不暇接,青春版《牡丹亭》精华本、昆剧《西厢记》、舞剧《只此青绿》、芭蕾舞剧《白蛇传》、粤语话剧《金锁记》、莫言话剧《鳄鱼》等剧目陆续上演。也有热闹的民间盛会,如轧神仙、端午龙舟赛和江南汉服国风秀。
苏艺位于苏州工业园区,这是中国与新加坡合作的一座现代化高科技园区。苏艺是一座珍珠形状的演艺巨轮,在同一座建筑内部,集合了剧场、影院、音乐厅、美术馆、文化馆等各种场馆。去年,顺应小剧场潮流,苏艺将原先开办餐厅的另一个独栋建筑改造成八个小剧场,引进沉浸式话剧、脱口秀、亲子秀、魔术戏剧、爵士音乐会等演出形态。
苏州有优势,也有不足。苏州位于长三角中心地带,坐高铁半小时可到上海,距离杭州、无锡、常州、宁波等城市都不远。居中的位置和越来越便利的高铁,使得苏州的演出市场强力辐射到周边。每当苏州举办演唱会,长三角歌迷集体出动。社交媒体上有很多攻略,教你早上从上海出发到苏州,看演出、逛园林、吃美食,晚上从容回到上海的家里。而苏州的生活方式和文化消费习惯,也深受上海等城市带动。“在全中国要想把演艺做好,一定要深耕长三角,苏州演艺文化也得益于这样一个区位优势。”苏州文化艺术中心总经理张亮说。
近一年来,整个长三角影迷群体都在密切关注一件重要的事,那就是中国电影资料馆江南分馆。位于北京的中国电影资料馆,是影迷心中的圣地,长期展映各类经典电影和引进外片,那些艺术影片在商业院线很难得见。如今,中国电影资料馆首次在京外落子分馆,江南分馆未来的电影策展和放映,不仅立足于苏州本地,也势必顾及整个长三角影迷的愿望。
这座场馆即将在苏州古城核心区运河畔开放,紧邻阊门,正是曹雪芹所写“城中阊门,最是红尘中一二等富贵风流之地”。江南分馆计划6月6日对外营业,拥有4个放映厅,其中最大的一号厅有着满满的“小西天”(影迷以地理位置代称中国电影资料馆本馆)基因,红色的座椅、弧形的舞台,几乎原样复刻小西天一号厅。不同在于开云官方入口,两侧墙壁布置了帷幕的视觉效果,银幕下已经预先安装字幕机,以待为临时引进版权的外国片播放外挂字幕。另两个略小的厅,座椅则是更为清雅的灰色、青色和淡黄色,更具江南风格,其中一间将专门放映国产经典电影,包括戏曲片等罕见资源。
随着各类影展的创立,看艺术电影已经成为一种新的生活方式,影迷群体正在扩大。中国电影资料馆与苏州合作举办了四届“致敬经典·国际修复电影展”,将修复完成的老电影带到苏州。既有国产片如《劳工之爱情》《渔光曲》、外片经典《西部往事》《末路狂花》等,也有苏州题材影片《满意不满意》《小小得月楼》《美食家》等,潜移默化间,苏州的迷影气质正在逐渐养成。
“苏州是一座与中国电影百年发展同频共振的城市,从中国电影初创时期开始,沿着吴风文脉的苏州文人就将影史文化基因植根在这里。”中国电影资料馆馆长、中国电影艺术研究中心主任孙向辉说,“期待通过江南分馆的建设和发展,助推苏州形成电影文化与城市文化的完美融合,更期待江南分馆独具艺术品位的建筑与景观、丰富多样的电影文化活动成为苏州具有人文底色的品牌和文化传承发展的新样态,助推苏州形成传统文化与现代文化交相辉映、城市气质与人文精神相得益彰的现代城市文化。”
在商言商,张亮也在探索新的艺术市场方法论。就拿电影来说,当年苏艺的影院是华东第二家IMAX影院,《阿凡达》上映时,排队买票的队伍排了两百米,有外地观众带着帐篷连夜排队抢票开云官方入口,这一部电影票房卖出1000万。苏州影院越开越多之后,苏艺的影院逐渐难见盛况,他们决定逆向发展,放映大量艺术电影、纪录电影等冷门影片,“整个苏州都看不到的在我们这儿都能看到”,后来也承接了修复影展。
新开放的老苏州茶酒楼,将以“陆文夫的一天”为主线,不仅小楼外观复现当年,还将还原陆文夫当年亲临的包间、一日吃食及生活物品。茶酒楼九十年代的一些餐具和烟灰缸被珍藏了起来,将装裱成画,挂在新开业的茶酒楼里。器物已经老旧,但其中的清雅审美不曾过时。更内在的传承开云官方入口,则是陆文夫经营茶酒楼的理念,这里装载着苏州人的一天开云官方入口,也装载着苏州人对食物的极致讲究。
当高琪开始规划这栋建筑的未来时开云官方入口,她打算直面这个问题。“一条街上十家店都在卖咖啡,我们也要卖咖啡吗?”高琪说。她在十全街上走了一圈,找不到任何一家纯粹文化消费的场所。拥有多年产业投资经验的她,决定慢下来,做点任性的事。百年前,苏州曾是中国艺术教育和艺术社团发展的头部地区,颜文樑创办苏州美专,接续了苏州自明清以来的艺术盛兴。但自从1952年苏州美专被合并,离开苏州,本地艺术教育再也没有重回往日辉煌。现在有没有可能接续呢?
张颖祺的咖啡厅就开在十全街上,她摇摇头:“太卷了。”这天下午,她坐在户外“抠”出来的一排座椅上,放眼望去开云官方入口,一公里的街面已经开了至少十几家咖啡厅,十全街已经成为上海人口中的“小安福路”。前几年,她还没开店时,偶尔会跟朋友去上海和杭州喝咖啡。这几年咖啡文化肉眼可见地在苏州浓郁起来,咖啡厅也成了苏州年轻人的公共客厅和日常“避风港”。
十全街的另一头,汪涛正拿着一把折扇,坐在半月斋里跟客人闲聊。天气热了开云官方入口,他要了碗绿豆粥,正宗的苏州绿豆粥就是这样,只放绿豆和百合,再加上点冰块,一口解暑。作为老苏州人,他一直坚持这么做。作为老苏州人,轧神仙也是他珍贵的童年记忆,每年都跟着父母去。这几天又赶上轧神仙,他在顾客群里回忆,小时候,轧神仙就是“买一只神仙龟龟,摸一把神仙奶奶”。庙会上总有很多卖乌龟、兔子的,带一只小动物回家,能让小孩子高兴好几天。
【极速】
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排污权改革是宁夏“六权”改革之一,其核心是建立“谁排污谁付费、谁减排谁受益”的机制,有利于从根本上巩固治污成果、从源头上推动节能减排、从战略上扩大环境容量。宁夏生态环境厅二级巡视员王兴文介绍,宁夏自2021年9月达成首笔排污权交易至今,交易市场已初具规模,许多企业通过交易、抵押贷款等方式获益,排污权指标从“数字”变成了“财富”。
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故事情节让我着迷
我非常喜欢游戏中的多人PVE模式,需要玩家合作共同战斗!
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