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学的奠基人。其代表作《狂人日记》《阿Q正传》《祝福》在新文学史上都有极大的影响。 《再别康桥》 [答案]《再别康桥》：选自《猛虎集》，作于 1928 年诗人第三次欧洲之行中。康崐桥，今通译剑桥，为英国剑桥大学所在地。因诗人

学的奠基人。其代表作《狂人日记》《阿Q正传》《祝福》在新文学史上都有极大的影响。 《再别康桥》 [答案]《再别康桥》：选自《猛虎集》，作于 1928 年诗人第三次欧洲之行中。康崐桥，今通译剑桥，为英国剑桥大学所在地。因诗人

某位教师需要选取一段《再别康桥》的背景音乐来辅助教学，以下哪一种不属于音频资源(选项中的红色字体为本题正确答案)。 A.再别康桥.wav B.再别康桥.mp3 C.再别康桥.wmf D.再别康桥.wma 目前

以下几种思维能力： 　　一要提高直线思维能力。对一个事物、一项工作，要往纵深处思考，就像徐志摩《再别康桥》中说的那样，要“撑一支长蒿，向青草更青处蔓溯”。当然，我们所撑的是思维的长蒿，要寻的不是情感缠

种忧伤心境。这种看似简单意象组合，却出人意料地 产生可强烈艺术感染力。再如徐志摩那首最著名作品《再别康桥》：轻轻我走了，正如我轻轻来；我轻轻招手，作别西天云彩。 　　……作品第一节连用三个“轻轻”，实

长春洞 北斗洞 将军洞 苦竹洞 6. 下面文章不属于胡适的有。 [答案] 《生活》 《他眼里有你》 《再别康桥》 7. 下面文章出自鲁迅《野草》的有。 [答案] 《死火》 《腊叶》 《影的告别》 8. 下面文章属于废名的有。

徐志摩（1897—1931年），现代诗人、散文家。原名章垿，留学英国时改名志摩。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》等。 29. 罗 luó列我会认朗读课文 扫清障碍眠 mián睡占 bà霸zhàn

2014-2015学年度第二学期工作总结 　　挥手一个学期，在脑海中不断闪现走过的记忆，我想经历的事情断不能如《再别康桥》的徐志摩般，“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，我想让自己的思维在此时静默，在此刻沉淀，因为走过了

得津津有味，笑声连连，或是读诗的时候，他们也忍不住拿起课文跟着一起读书。印象最深的是学徐志摩的《再别康桥》这首诗的时候：因为在教室时上课，没有朗读示范听。我便想办法和一位老师借了MP3和音响，拿到教室

《天狗》是著名诗人郭沫若的作品，这个作品选自（ A ） A.《女神》 B.《神曲》 C.《燃烧的天空》 D.《再别康桥》 5.《兰亭集序》对生死的看法是（ C ） A.一死生 B.齐彭殇 C.死生亦大矣 D.淡漠生死

　　一首歌：(带春字的) 　　一块手绢 　　一片完整的树叶 　　一段才艺节目(排除唱歌) 　　一根头发 　　一份手抄版再别康桥 字迹要漂亮 　　一个窗花 　　一块铁器 　　目的： 团队中要发现每一个人的能力 　　团队合作中，任务分配要合理性

进行了初选，让一些朗读的比较好的学生继续参加比赛。 　　有很多同学比赛的时候朗读的是徐志摩的诗《再别康桥》，“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手，作别西天的云彩......悄悄的我走了，正如我

为一个有神论者，我还是感谢这段缘分，而且我对庐山之“吃”与最动听的庐山话依旧“恋恋不舍”。借用《再别康桥》里的一段话，“轻轻地，我来了，正如我悄悄地走，我挥一挥衣袖，不带走半片云彩”我开心地来，理应开心地走。

男：请评委老师为《感恩父母》打分，下面请欣赏今晚的最后一组表演，由六年级的向婵和游园给大家带来《再别康桥》。 男：今晚所有的选手组合已经表演完毕，现在让我们静候最后三组选手的得分结果。 女：现在我宣布

为一个有神论者，我还是感谢这段缘分，而且我对庐山之“吃”与最悦耳的庐山话照旧“恋恋不舍”。借用《再别康桥》里的一段话，“轻轻地，我来了，正如我静静地走，我挥一挥衣袖，不带走半片云彩”我快乐地来，理应快乐地走。

此绚丽多彩，如同春日里的鲜花，更如同徐志摩笔下的康桥，美不胜收!下面请听由xxx带来的诗歌朗诵《再别康桥》 　　8、今天的女人，沐浴着玉兔祥光;今天的女人，妩媚动人格外漂亮;今天的女人，英气勃发巾帼不让须眉。我祈祷：让时间凝固吧

此绚丽多彩，如同春日里的鲜花，更如同徐志摩笔下的康桥，美不胜收!下面请听由xxx带来的诗歌朗诵《再别康桥》 8、今天的女人，沐浴着玉兔祥光;今天的女人，妩媚动人格外漂亮;今天的女人，英气勃发巾帼不让须眉。我祈祷：让时间凝固吧

么全部放给学生又如何？如果该堂课的内容适合教师的讲解，那么全部放给老师又如何。 有一个老师在讲《再别康桥》，介绍徐志摩时，用了整节课的时间滔滔不绝的讲解徐志摩的个人经历和爱情故事，学生们被徐志摩的经历深深的吸引了，感慨颇深。

以下几种思维能力： 　　一要提高直线思维能力。对一个事物、一项工作，要往纵深处思考，就像徐志摩《再别康桥》中说的那样，要“撑一支长蒿，向青草更青处蔓溯”。当然，我们所撑的是思维的长蒿，要寻的不是情感缠

动将新文化运动的旗帜牢牢插在中华文明的史碑上。这绝不只是对几家寺庙祠堂的不恭，或是对“蝴蝶”、“再别康桥”等名家名篇的简单赞誉，而是正如蒋卫宁诗言将“中华文明推向一个新的起点”！ “五？四”是青年的节