香当网

兴梦想的伟大征程。前 言 3. 目 录CONTENTS 01. 沧桑巨变71年 02. 中国进入社会主义新时代 03. 中国迈向高质量发展之路 04. 筑梦新时代 4. 沧桑巨变71年第一章 5. 七

平在文章中提出，必须坚持实现党“领导立法、保证执法、支持司法、带头守法”，健全党领导全面依法治国的制度和工作机制，通过法定程序使党的主张成为国家意志、形成法律，通过法律保障党的政策有效实施，确保全面依法治国正确方向。

的东方战线，壮大了世界和平、民主和社会主义的力量，是中国历史的伟大转折点，具有划时代的意义。 新中国的成立标志着中国从此走上了独立、民主、统一的道路，开始了向社会主义过渡的新时期。 中国革命的胜利，大

6. 十一国庆节的成立和历史意义新中国的成立标志着中国从此走上了独立、民主、统一的道路，开始了向社会主义过渡的新时期。 2中国人民经过一百多年的英勇斗争，终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统

的东方战线，壮大了世界和平、民主和社会主义的力量，是中国历史的伟大转折点，具有划时代的意义。 新中国的成立标志着中国从此走上了独立、民主、统一的道路，开始了向社会主义过渡的新时期。 中国革命的胜利，大

2. 目录-contents一、全国教育大会的基本情况二、全国教育大会的重要意义三、全国教育大会的主要精神 3. 一、全国教育大会的基本情况 4. 大会基本情况大会的时间特殊9月10日至11日，在第34

1. 新党章学习教育 2. 一、党章的诞生及发展过程 二、党章的基本框架和主要内容 三、学习党章的基本要求 3. 一、党章的诞生及发展过程（一）党章的地位和作用 1、党章就是党的章程，简称党章。她是党

解释。前言： 3. 总则（4条）第一章 4. 第一条：制订目的 1、深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想； 2、提高党员队伍建设质量； 3、保持党员队伍的先进性和纯洁性 。 5. 第二条 ：党员教

组织的有效性，涉及组织的目的同外界环境的关系 组织的能率，涉及组织成员个人之间的交换 2、协同组织的基本条件 16. 总体目标的实现及其程度 总体目标是非个性化的/非人格的 总体目标的选择基于某种客观真实性

组织的有效性，涉及组织的目的同外界环境的关系 组织的能率，涉及组织成员个人之间的交换 2、协同组织的基本条件 16. 总体目标的实现及其程度 总体目标是非个性化的/非人格的 总体目标的选择基于某种客观真实性

《条例》党 支 部 4. ★“四个全面”战略布局 全面从严治党 如何治怎样治 制度治党依规治党 清理完善制定党内法规 形成完善的党内法规 制度体系 ★“两个100年”目标 推进“四个伟大工程” 路线方针政策落 实基层

聚焦实战、强化训练，着力锤炼铁一般的理想信念、铁一般的责任担当、铁一般的过硬本领、铁一般的纪律作风， 充分展现党领导的社会主义国家人民警察克己奉公、无私奉献的良好形象。 11. 第二章重温总书记对人民警察队伍 的殷切嘱托 12

聚焦实战、强化训练，着力锤炼铁一般的理想信念、铁一般的责任担当、铁一般的过硬本领、铁一般的纪律作风， 充分展现党领导的社会主义国家人民警察克己奉公、无私奉献的良好形象。 11. 重温总书记对人民警察 队伍的殷切嘱托第二部分

伟大梦想。各地区各部门要进一步提高政治站位，切实增强“四个意识”，充分认识开展扫黑除恶专项斗争的重大意义，切实把思想和行动统一到党中央部署上来，科学谋划、精心组织、周密实施，坚决打赢扫黑除恶专项斗争这场攻坚仗。前

的十九大作出的战略部署，迎难而上，以坚定的步伐向着百年目标前进。 3. 沧桑巨变71年1中国进入社会主义新时代2中国迈向高质量发展之路3筑梦新时代4目 录CONTENTS 4. 沧桑巨变71年第一部分

民政治协商会议的统称。由于两场会议会期基本重合，而且对于国家运作的重要程度都非常的高，故简称做“两会”。从省级地方到中央，各地的政协及人大的全体会议的会期全部基本重合，所以两会的名称可以同时适用于全国

一、中国共产党的诞生 　　二、没有共产党就没有新中国 　　三、领导人民进行社会主义革命和探索 　　四、开创和领导中国特色社会主义 第一个内容：中国共产党的光辉历程 4. 盛世已蕴含着衰败，落后就要挨打。

部署，迎难而上，以坚定的步伐向着百年目标前进。前言 3. 第一部分沧桑巨变70年第二部分中国进入社会主义新时代第四部分筑梦新时代目 录第三部分中国迈向高质量发展之路 4. 第一部分 | 沧桑巨变70年

他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。4 5. 周恩来：合格共产党员的基本要求 一个干部、一个共产党员的最基本的要求，就是要有革命的热情，要有朝气、有干劲。革命热情一衰退，政治上就要蜕化了。

做好人民调解 2. 一、人民调解制度及其发展 3. 人民调解制度，是从中国古代社会的诉讼外调解演化发展而来的，它是一种运用说理、疏导的方式来排解民间纠纷的群众性自治制度，体现了中国独特的民族文化、心理