《赤壁赋》PPT课件
1. 人生如梦,一尊还酹江月。 2. 赤壁赋苏轼 3. 学 习 目 标1、了解文中主客情感变化的过程。 2、以“月亮”为载体体味苏轼旷达超然的情怀。 4. 学习目标1. 了解文中主客情感变化的过程。 2
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1. 人生如梦,一尊还酹江月。 2. 赤壁赋苏轼 3. 学 习 目 标1、了解文中主客情感变化的过程。 2、以“月亮”为载体体味苏轼旷达超然的情怀。 4. 学习目标1. 了解文中主客情感变化的过程。 2
赤壁赋说课稿 赤壁赋是指北宋家苏轼写过两篇《赤壁赋》中的《前赤壁赋》,是中国古代文学史上的名篇,表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。 一、说教材地位和作用 《赤
《赤壁赋》同步练习 一、基础知识 1.下列各项中加点字的注音全部正确的一项是( ) A.窈窕yǎo 愀然chǒu 蜉蝣fú 山川相缪liáo B.徘徊hái 枕藉jiè 幽壑hè 冯虚御风pínɡ C.嫠妇lí
赤壁赋教案(精选多篇) 第一篇:赤壁赋教案1 赤壁赋教案 第一课时 一、学生课前预习 1、阅览相关材料 《人生到处知何似?应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度》 收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。
《赤壁赋》教学反思材料 苏轼一直以来都是我很喜欢的一位历史人物,之所以喜欢他,是因为他的两首词,一首是《定风波》,一首是《望江南·超然台作》。 莫听穿林打叶声,何妨吟笑且徐行,竹杖芒鞋轻胜马
《前赤壁赋》知识点归纳 (一)通假字 1、举酒属客 举匏尊以相属(属,通“嘱”劝酒 ) 2、浩浩乎如冯虚御风 (冯,通“凭”乘) 3、山川相缪 (缪,通“缭”连结、盘绕) 4、杯盘狼籍 (籍,通“藉”,凌乱)
前赤壁赋赏析15篇 前赤壁赋赏析(一): 历来称《前赤壁赋》有《庄》《骚》文法,所谓潇洒神奇,出尘绝俗,此论固然不错。可是,文章留名千古,岁月遗芳,不仅仅是苏轼的文笔,还有他文章中深含的思想
《念奴娇•赤壁怀古》和《赤壁赋》比较赏析 《念奴娇•赤壁怀古》和《赤壁赋》,都是北宋著名作家苏轼的代表作,均入选中学或中师课本,也是学习中文的学生所要掌握的篇目。这两篇(首)作品,同是苏轼谪居黄
《前赤壁赋》复习学案 班级 姓名 学号 一、填空(22分) 1、苏轼,字 子瞻 ,号 东坡居士 ,与其父 苏洵 、弟 苏辙 并称为 三苏 。他开创了词的 豪放 词派,与南宋词人 辛弃疾 并称为 苏辛
《赤壁赋》知识概括-2024年高考高中语文课内古诗文要点梳理与素材积累 《赤壁赋》知识梳理 成语、文言实词、一词多义、挖空练习、作文素材等 一、相关成语 物各有主:意思是世间万物各有其所属。 水波不兴:指没有涟漪和波纹。形容十分平静。
――讲授《后赤壁赋》的一点体会 元丰五年七月,苏轼曾游赤壁,写下了著名的《前赤壁赋》。同年十月,他再游赤壁,写下了同样享有盛名的《后赤壁赋》。作为《前赤壁赋》的姊妹篇,《后赤壁赋》既有着与之截然
例:还必相迎取。—(相迎取是迎取相的倒装) 1、何为其然也? (《赤壁赋》) 2、而今安在哉? (《赤壁赋》) 3、而又何羡乎? (《赤壁赋》) 4、不然,籍何以至此。(《鸿门宴》) 5、今日之事何如? (《鸿门宴》)
一、多项选择题(以下正确答案至少有两项,每题4分,共20分) 1、以下属于苏轼的作品的是( ) A.《前赤壁赋》 B.《后赤壁赋》 C《鹏鸟赋》 D《秋阳赋》 2、辛弃疾词的特点有( ) A爱国抱负 B满腔忧愤 C雄奇豪壮
译:问它的深度,就是那些喜欢探险的人也未能走到尽头。 2、此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》) 翻译:这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗? 3、苟非吾之所有,(《赤壁赋》) 译:假如不是我的。 G、无标志词,而谓语对其主语有断定性。
【而】 (一)连词 1、 ①剑阁峥嵘而嵬,一夫当关,万夫莫开。(《蜀道难》) ②侣鱼虾而友麋鹿。(《赤壁赋》) 2、 ①亦使后人而复哀后人也。(《阿房宫赋》) ②少饮辄醉,而年又最高。(《醉翁亭记》) 3、
___,_______________________”两句,我们感动于杜甫忧国伤时的情怀;读《赤壁赋》,苏轼从不变的角度得出了(3)“_______________________,________
选择任一体裁的一个作品进行分析与鉴赏。 名篇鉴赏篇赏析(一) 苏轼《前赤壁赋》《后赤壁赋》 一、苏轼的生平与创作 (1)《前赤壁赋》中,苏轼在文中是如何通过水月之喻,以旷达掩蔽无奈的? 苏轼的身上,既
王羲之在《兰亭集序》中写到人们各有自己的情趣取向:“或取诸怀抱,悟言一室之内; , 。” 《赤壁赋》情境默写含答案 1、 《赤壁赋》 苏轼 写天上的满月从东面山上升起,语句是:
《岳阳楼记》中能体现岳阳楼长联上“范希文两字关情”的句子是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。 n 苏轼在《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”用比喻手法感叹生命之短暂,个体之渺小。 n 庄子在《逍遥游》结尾