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不到位的地方，请各位领导多提宝贵意见。 　　一、从历史方位、公安实践中找准公安局长的定位 　　《道德经》讲：“不失其所者久。”意思是人只有找准自己的位置，不失本分，方可长久不衰。作为一名公安局长，只有

我通读了苏霍姆林斯基的《给老师的101条建议》，魏书生的《教学工作漫谈》、《现代人才智全书》、《道德经》等书籍。同时个人博客中结识许多名师和青年教学骨干，从他们身上我学到很多，也找到自身的缺乏。 　　三、教研工作--求真务实

相互争斗，人们应该视人如己，互相帮助，这就是他们的“兼爱“主义。道家反对一切文化和制度，老子的《道德经》流传千年，主张无为而治。到了战国末期，秦相吕不韦便做了第一个尝试同统一的人。他教许多门客合撰了一

能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。 ⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说，静为躁君。《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” ⑥耐心成就意志之美。哲人

家里手甚至业务权威，形成跟随一辈子的核心竞争力，艺多不压身。 第三句话：但行耕耘，莫问前程。 《道德经》有云：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”意思是了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力

对生活要处之泰然,要有点阿q的精神,但又不能过分;要懂得享受生活,也要懂得规划生活。一千多年前的老子《道德经》给了我们一个很简洁的总结:天人合一?道法自然?无为而治。 第五篇：当下的力量读后感 给自己一个机会来证明你自己

是我们做人的失误。更不能一边道歉，一边继续伤害别人，还自我安慰，说自己脾气坏，控制不了。老子的《道德经》中有“上善若水，水善利万物而不争”把水的品质看作是至善至美的德行而加以效仿，“人法道，道法自然”

的人。校长主要的任务是搭建平台，让师生唱戏，发展教师，成就学生。我认为校长有四个层级，这是套用《道德经》里的话，分别为：悔而远之、敬而畏之、亲而誉之、不知有之，我追求的是最高境界——不知有之，象氧气一

考已经很久，最起码可以追溯到伏羲氏时代，最明确、最深刻地解释应该是我们的先哲老子，他老人家通过《道德经》把这两个概念上升到哲学的角度进行阐述，同时又对其进行了高度的统一。概括的说，道是宇宙自然的发展规

　　生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计。中华民族向来尊重自然、热爱自然，绵延5000多年的中华文明孕育着丰富的生态文化。《道德经》中就有：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”意思是，人是以地的法则运行，地是以天的法则运行，天

道德准则，必须在遵守一定道德准则的前提下谋取正当的物质利益。 社会主义市场经济既是法制经济，又是道德经济。我们强调集体主义，就是要求人们在一切经济活动中，要以维护国家和集体利益，维护公有制为主体的社会

——约瑟夫 　　135、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子·道德经》 　　136、哪儿有勤奋，哪儿就有成功。——谚语 　　137、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生

为一名党员应有的责任感和使命感。 道德要高首先是对人的一个基本要求。中国五千年的优秀传统练就了《道德经》， 成就了“礼仪之邦”的盛誉，也塑造了中国人民谦谦君子的风范。只是随着西方文化、思潮奇迹就会出现

） 2、“信言不美,美言不信.”是孔子提出来的。（ × ） 3、 “不精不诚,不能动人。”出自《道德经》。（ × ） 4、南宋哲学家朱熹是理学的集大成者,他的伦理思想对后世产生很大的影响。（ √ ） 5、“诚者

②聪明糊涂合一之论，极聪明之论也。仅见之吾国，而未见之西方。此种崇拜糊涂主义，即道家思想，发源于老庄。老庄固古今天下第一等聪明人，《道德经》五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老猾巨奸之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸

该干什么；三是知耻，树立社会主义荣辱观，能够明善恶、知是非、辨美丑。三要做到“三自”。一是自知，道德经说“自知者明，自明者强”，对自己要有准确定位，对自己的工作要有准确评价，不推过、不揽功；二是自胜，

现一次文明礼貌行为并不难，难的是让这种好的行为能在相同情境中得以复现。这就需要孩子反复践履，积累道德经验，以便促使文明礼貌行为的定型。不仅会客时做到，而且要时时刻刻保持文明行为。通过反复践履，养成文明

我通读了苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》，魏书生的《教学工作漫谈》、《现代人智慧全书》、《道德经》等书籍。同时个人博客中结识很多名师和青年教学骨干，从他们身上我学到许多，也找到自身的不足。 　　三、教研工作------求真务实

结，也是教师工作客观规律的反映。因为人类社会所积累的经验，并不限于生产经验和科学经验，同时还包括道德经验、审美观念、哲学观点、宗教信仰等。遵循历史唯物主义的原理，不同的社会，不同的阶级道德观、审美观、

有请郝艳清老师给大家带来精彩的演讲。 三、现在让我们进入第三个环节：诵一段经典。 请大家一起来看大屏幕，我们一起来学习一段道德经典。 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 孔子说：“对品德不进行培养