全国2017年4月自学考试00538《中国古代文学史(一)》试题及答案
4.“寓言十九,重言十七”出自 A.《韩非子》 B.《庄子》 C.《论语》 D.《吕氏春秋》 5.“舐痔结驷”出自 A.《庄子·秋水》 B.《庄子·列御寇》 C.《庄子·逍遥游》 D.《庄子·人间世》 6.屈原作品中风格清新幽渺的是
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4.“寓言十九,重言十七”出自 A.《韩非子》 B.《庄子》 C.《论语》 D.《吕氏春秋》 5.“舐痔结驷”出自 A.《庄子·秋水》 B.《庄子·列御寇》 C.《庄子·逍遥游》 D.《庄子·人间世》 6.屈原作品中风格清新幽渺的是
tánɡ bì dānɡ chē 螳臂当车 释义:螳螂举起前肢去阻挡车轮的前进。比喻不自量力。 例句:《庄子·人间世》:汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙 ,不知其不胜任也。 52. wèi rán chénɡ
《尚书》 C.《左传》 D.《战国策》 4.以下说法中正确的是 B A. 《论语》由孔子编成 B.《庄子》通行的最早注本为郭象注本 C.《墨子》行文注重辞藻的华丽与铺陈 D.“朝三暮四”的故事出自《韩非子》5
的中心思想是说:人应当不受任何束缚,自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间 和空间,摆脱客观现实的影响和制约,忘掉一切,在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。《逍 遥游》很能代表庄子的哲学思想,同时也体现出其散文的文学风格和成就。
1.鲧禹治水的神话记载在典籍《山海经》中。 2.《尚书》在汉代被尊为经,故又称书经 3.《春秋左传正义》的作者是孔颖达。 4.庄子文章往往围绕一个中心来组织结构,后人称之为轮辐 式结构。 5.“屈原”的“原”是他的字 6.东汉京
们,我就无法生存,更无法写作。(巴金) 第三单元 1、轻诺必寡信。《老子》 2、民无信不立。《论语》 3、不精不诚,不能动人。《庄子》 4、诚者,天之道也;诚之者也,人之道也。《礼记》 5、有所期诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。《袁氏
它慷慨地给予人类丰富的水产品和每日不可缺少的食盐。 掀翻船只冲垮海堤毁灭沿海城镇 6.解释说明。 7.《庄子.秋水》比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 造句:看着电视上一个个优等大学的招生广告,再看看自己的成绩,他只得望洋兴叹。
例句:郭沫若《论诗三札》:“你何苦要那样地暴殄,要使 它无形中消灭了呢?” 92. chōu yì 抽绎 释义:演绎。 例句:郭沫若《庄子与鲁迅》:“我说‘他是靠打草鞋吃饭 的人’,也就是从《列御寇》篇中的一段故事里抽绎出来的 。” 93
上天馈赠的感恩,对情感的交流。诚如《晏子春秋》所言“和如羹焉,水、火、 醯、醢、盐、梅,以烹鱼肉。焯之以薪,宰夫和之,齐之以味。” 庄子曰:“天地有大美而不言”。朋友,乡村亦是“美而不言”,美丽乡村是 美丽中国的发展缩影,见微知著,中国大美如斯。
替。③图谶:本义指将来能应验的预言、预兆。也指古代关于宣扬迷信的预言、预兆的书 籍。④曳尾之龟:语出《庄子·秋水》,比喻自由自在的生活。 6.请根据词典常用义,结合语境给加点字选择恰当的解释,讲序号填在相应的空格处。(4
D.该种群随机传粉一代,传粉前后 A 频率与 AA 频率均不发生变化 6.战国时期的思想家孟子和庄子都提出过“天人合一”的哲学观念,期望实现人与自然协调一致的发展。 比如我国施行的退耕还林政策,已使
经》“道”是天地万物的本原;朴素的辩证 法思想;“无为而治” 中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的 哲学家。 庄子 把世间万物都看作相对的“齐物”; 法 家 韩非子 以法治国;法、术、势相结合,加强中央 集权;主张变法革新。
示例 6:《光与影》(电视节目名) 示例 7:《社会广角镜》(栏目名) 示例 8:《庄子研究文献数据库》(光盘名) 示例 9:《植物生理学系列挂图》(图片名) 4.15.3.3
第三部分(9):总结全篇,勉励人敬业乐业。 (二)研读分析 1.突破重难 再读课文,找出课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典 籍的论述。逐一抄录这些论述,请结合文下注释,弄懂它们的意思。 答案示例:①饱食终日,无
②电影的诞生是技术介入艺术的里程碑事件 ③技术始终是文化生产的组成部分 ④尽管如此,技术从未扮演艺术的主角 ⑤庄子、杜甫、苏东坡,《窦娥冤》、《红楼梦》,这些经典令人敬重的原因是深刻的思想 和洞察力,而不是由于书写于竹简,上演于舞台,或者印刷在书本里
「无有量,已过量」,这是接着说菩萨说法音声大到什么程度。这里文字的用 法很特别,你可能觉得为何不直接翻译成「无量无边」呢?这就是庄子所形容的「大 而无外,小而无内」。虚空算大吗?一讲虚空,观念上已经有个边际了,既然有边 际的东西就
橡树与木棉,它们作为人间真情的代表深入人心;道家学派的先 哲庄子也提到了一棵树,在它的寓言中,凤凰非此树不栖息,它 就是梧桐,梧桐既是庄子对滚滚尘世的追求。那么,作家林德笔 下的那些树,又能带给我们怎样的思索呢?今天就让我们一起来
橡树与木棉,它 们作为人间真情的代表深入人心;道家学派的先哲庄子也提到了一棵树,在它的 寓言中,凤凰非此树不栖息,它就是梧桐,梧桐既是庄子对滚滚尘世的追求。那 么,作家林德笔下的那些树,又能带给我们怎样的思索呢?今天就让我们一起来
橡树与木棉,它 们作为人间真情的代表深入人心;道家学派的先哲庄子也提到了一棵树,在它的寓言 中,凤凰非此树不栖息,它就是梧桐,梧桐既是庄子对滚滚尘世的追求。那么,作家 林德笔下的那些树,又能带给我们怎
“中国梦”的实现要坚持走中国道路 4.战国时期,提出“民为贵,君为轻”主张的思想家是( ) A.老子 B.孔子 C.孟子 D.庄子 5.“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判 断事物价值的标准