玉部字中国传统文化
摘 ：文玉部字分类装饰品礼器瑞玉丧葬玉四类进行分析玉文化承载着中华民族 8000 年文明历史直未间断先前古代玉文化世影响深远中国文化断发扬光
玉
玉国国石早12000年前辽宁海城孤山仙洞古已玉制成片状刃砍斫器[1]河姆渡文化汶口文化良渚文化等文化遗产中均出土数目众制作精细种玉器玉原始社会奴隶社会封建社会直现直受阶层尊重喜爱直社会生活中起着相重作形成动摇绚丽璀璨玉文化
二玉字阐释
甲骨文中玉字五（包括玉字身）：玉玨王王殳璞[2] 玉美丽石头五种美德玉字形体三块玉组成中间竖连贯起玉字源追溯玉字义玉字甲骨文写作 绳子串连三块玉片两头露着绳子金文写作 两头已绳子露出篆金文写法三横求等均分布王字楷书阶段王字区分开加点写作玉作字偏旁部首时般写作王笔写提专家根玉字形体结构进行分析认史前类初玉石头中挑选出仅仅特光泽作种装饰品夹杂着贝壳串连起许慎强调玉字五德说解释加定观色彩[3]
三玉部字分类
（）装饰品
类字审美角度言作装饰品然找外观漂亮东西佩戴摆设新石器时代玉石头中挑选出绳子想办法串连样形状甲骨文美丽光泽润滑手感玉古老年代脱颖出
玉作装饰品伴着道德说兴盛起进提出玉德思想孔子尚玉行解释天赐予玉种特质君子品德相符合形成孔子关玉十德说许慎五德说孔子学说中发展玉格化道德化儒家学者选择玉作政治思想道德观念载体德玉否佩戴玉佩玉坏评价品行时君子玉身风学者佩玉作种身份象征更警示言行举止符合君子风范玉作装饰品意义复杂化
说文解字·玉部中记录字里字属装饰品两部分部分佩玉指玉佩珩释玉佩中横面玉器节制行步说明古佩戴玉连走路毕恭毕敬部分饰玉指作器物某处装饰刀剑冠帽饰玉王公贵族享玉里等级身份象征
（二）礼器
礼器陈设宗庙者宫殿中器物常祭祀聘 宴飨等种典礼仪式外礼器显示者身份等级
早出现礼器应该新石器时代祭祀玉时类然切解遇猎农耕部落事时举行祭祀活动进行祈祷占卜时部落首领巫师说文解字中记载靈指巫玉通神明目前出土资料专家发现新石器时代墓身边放玉器玉器应该生前常作法神器 关琮说法中种认祭祀玉考古学家死者胸前发现认佩戴巫师身作法古籍记载礼仪中佩戴六器璧琮圭琥璋璜赋予礼规范祭祀天四方
礼玉种非常常见礼器商代玉做法神器开始成王权象征森严等级制度服务表示者身份位位佩戴玉器材质繁简礼仪文化玉器融合时代说文解字玉部中瓒指质纯玉记载天子全公侯瓒伯埒制度身份决定执圭质珽释圭常三尺天子持玉笏瓛释桓圭长九寸公执玉器[4] 礼玉甚玉颜色明确限定礼记·玉藻中记载天子佩白玉公侯佩山玄玉夫佩水仓玉世子佩瑜玉士佩瑜纹
（三）瑞玉
说文解字·玉部中瑞指玉做信物瑞玉作间种符信传达着约定意思琥指发兵虎符玉剖成两半面雕刻虎纹者文字国君外领执合符发兵史记·信陵公列传记载窃符救赵事考证瑗种信物古时天子召见诸侯诸侯召见卿夫士时命瑗见召见者作信瑞玉作信物蕴含着特殊意义玦说文解字中释玉佩形状缺口引申决断决心 两关系决裂时玦示方断交决心史记· 项羽纪记载鸿门宴事项羽见刘邦友善忍心杀害范增三次项羽举玉玦暗示杀死刘邦决心项羽碍情面终未手见玦表示决心寓意作种象征物采取谐音方法[5]
（四）丧葬玉
年考古学家发现古代墓穴时生活房屋构造相似古惯生前喜爱物品作陪葬中包括玉玉代古墓中角专家根挖掘出玉器推断时期时代特征
丧葬玉分两种类般玉器摆放墓室角落种财富位象征生前位越高堆放玉器越然玉器兴盛程度关汉代继承儒家思想崇尚玉器唐代玉思想淡化盛行金质葬品远远玉器类葬玉摆放死者身[6] 早 8000 年前兴隆洼遗址中专家发现玉玦放死者眼部葬玉制度追溯古时候祈求长生老愿希死继续享受生前荣华富贵制造九窍塞堵住孔部位认样防止精气外溢灵魂附着身体获永生河北省满城汉墓中出土金缕玉衣谓世间珍品玉衣汉代皇帝诸侯王高级贵族死殓服汉代认玉寒尸尸身朽种玉衣制度魏时曹丕废少发现说文解字·玉部中琀字指死者口中含珠玉西汉琀制成蝉状蝉硬壳中出生恰恰符合古祈求生愿
琮说文解字中释瑞玉专家良渚文化遗址中发现玉琮陪葬墓周围推测种生殖崇拜发现汉代玉衣生殖器塞形状琮相专家认古玉琮改制更加坚信琮种葬玉说法
四玉文化世影响
史前起玉文化然盛衰未间断承载着中华民族 8000 年文化位学者做样述玉中国说视舍利文明积淀融入中国历史血脉中现玉已赋古代政治色彩神秘然崇尚玉做中国历史缺部分[7]
首先古代玉作装饰品更象征着身份位唐宋玉开始世俗化市面买卖彻底摆脱诸侯贵族专制度喜欢玉越越更审美角度欣赏发展喜欢玉做装饰品受古代玉文化影响讨口彩选取面美寓意图案蝙蝠蝠取福谐音莲藕符合喜结连理寓意嫁娶
次古代玉文化受道家影响认玉强身健体长生老汉代玉屑混合露水制成丹药记载神农草记载死前服玉三斤死躯体三年色变现找中科学原理原玉石蓄气充沛物质常佩戴中含微量元素通皮肤吸入体衡阴阳气血失调玉石具特殊光电效应提高免疫力见玉关祛病益寿功效直延续天喜欢佩戴玉器原
玉作种文化更文学创作添砖加瓦文章题材玉关里面传说真实事[8] 氏璧 事真家喻户晓事记载楚国卞块美玉玉献国君两次没君信次处严重刑罚便坐深山里痛哭哭悲惨遭遇更难美玉居然认伤心欲绝直泪水流开始流血没想血玉融合起散发出五彩光芒显更加珍贵卞着块玉第三次进献国君国君种精神感动终认块美玉传说中氏璧说卞玉痴献玉惜失掉性命事说明玉崇尚深世文学创作提供珍贵题材玉文化发展发挥着举足轻重作
玉文化国已根深蒂固断世文化产生深远影响仅蕴含着国独民族特色阶段着时代特征间关系紧密相连必会久衰中国文化发扬光
参考文献
[1]杨伯达巫玉光—中国史前玉文化考［M］海：海古籍出版社2005
[2]刘兴隆新编甲骨文字典［M］北京：国际文化出版公司1993
[3]许慎说文解字[M]北京中华书局2001
[4]汤敬说文解字释湖南：岳麓书社20035
[5]张玉书康熙字典海：海书店出版社20001
[6]张明华玉器海：海民美术出版社19973
[7]杨伯达关玉学理框架观点探讨中原文物20014
[8]崔元 金文玉部字考释古玉文化分析 北京理工学学报（社会科学版）200610
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玉部字中国传统文化
摘 ：文玉部字分类装饰品礼器瑞玉丧葬玉四类进行分析玉文化承载着中华民族 8000 年文明历史直未间断先前古代玉文化世影响深远中国文化断发扬光
玉
玉国国石早12000年前辽宁海城孤山仙洞古已玉制成片状刃砍斫器[1]河姆渡文化汶口文化良渚文化等文化遗产中均出土数目众制作精细种玉器玉原始社会奴隶社会封建社会直现直受阶层尊重喜爱直社会生活中起着相重作形成动摇绚丽璀璨玉文化
二玉字阐释
甲骨文中玉字五（包括玉字身）：玉玨王王殳璞[2] 玉美丽石头五种美德玉字形体三块玉组成中间竖连贯起玉字源追溯玉字义玉字甲骨文写作 绳子串连三块玉片两头露着绳子金文写作 两头已绳子露出篆金文写法三横求等均分布王字楷书阶段王字区分开加点写作玉作字偏旁部首时般写作王笔写提专家根玉字形体结构进行分析认史前类初玉石头中挑选出仅仅特光泽作种装饰品夹杂着贝壳串连起许慎强调玉字五德说解释加定观色彩[3]
三玉部字分类
（）装饰品
类字审美角度言作装饰品然找外观漂亮东西佩戴摆设新石器时代玉石头中挑选出绳子想办法串连样形状甲骨文美丽光泽润滑手感玉古老年代脱颖出
玉作装饰品伴着道德说兴盛起进提出玉德思想孔子尚玉行解释天赐予玉种特质君子品德相符合形成孔子关玉十德说许慎五德说孔子学说中发展玉格化道德化儒家学者选择玉作政治思想道德观念载体德玉否佩戴玉佩玉坏评价品行时君子玉身风学者佩玉作种身份象征更警示言行举止符合君子风范玉作装饰品意义复杂化
说文解字·玉部中记录字里字属装饰品两部分部分佩玉指玉佩珩释玉佩中横面玉器节制行步说明古佩戴玉连走路毕恭毕敬部分饰玉指作器物某处装饰刀剑冠帽饰玉王公贵族享玉里等级身份象征
（二）礼器
礼器陈设宗庙者宫殿中器物常祭祀聘 宴飨等种典礼仪式外礼器显示者身份等级
早出现礼器应该新石器时代祭祀玉时类然切解遇猎农耕部落事时举行祭祀活动进行祈祷占卜时部落首领巫师说文解字中记载靈指巫玉通神明目前出土资料专家发现新石器时代墓身边放玉器玉器应该生前常作法神器 关琮说法中种认祭祀玉考古学家死者胸前发现认佩戴巫师身作法古籍记载礼仪中佩戴六器璧琮圭琥璋璜赋予礼规范祭祀天四方
礼玉种非常常见礼器商代玉做法神器开始成王权象征森严等级制度服务表示者身份位位佩戴玉器材质繁简礼仪文化玉器融合时代说文解字玉部中瓒指质纯玉记载天子全公侯瓒伯埒制度身份决定执圭质珽释圭常三尺天子持玉笏瓛释桓圭长九寸公执玉器[4] 礼玉甚玉颜色明确限定礼记·玉藻中记载天子佩白玉公侯佩山玄玉夫佩水仓玉世子佩瑜玉士佩瑜纹
（三）瑞玉
说文解字·玉部中瑞指玉做信物瑞玉作间种符信传达着约定意思琥指发兵虎符玉剖成两半面雕刻虎纹者文字国君外领执合符发兵史记·信陵公列传记载窃符救赵事考证瑗种信物古时天子召见诸侯诸侯召见卿夫士时命瑗见召见者作信瑞玉作信物蕴含着特殊意义玦说文解字中释玉佩形状缺口引申决断决心 两关系决裂时玦示方断交决心史记· 项羽纪记载鸿门宴事项羽见刘邦友善忍心杀害范增三次项羽举玉玦暗示杀死刘邦决心项羽碍情面终未手见玦表示决心寓意作种象征物采取谐音方法[5]
（四）丧葬玉
年考古学家发现古代墓穴时生活房屋构造相似古惯生前喜爱物品作陪葬中包括玉玉代古墓中角专家根挖掘出玉器推断时期时代特征
丧葬玉分两种类般玉器摆放墓室角落种财富位象征生前位越高堆放玉器越然玉器兴盛程度关汉代继承儒家思想崇尚玉器唐代玉思想淡化盛行金质葬品远远玉器类葬玉摆放死者身[6] 早 8000 年前兴隆洼遗址中专家发现玉玦放死者眼部葬玉制度追溯古时候祈求长生老愿希死继续享受生前荣华富贵制造九窍塞堵住孔部位认样防止精气外溢灵魂附着身体获永生河北省满城汉墓中出土金缕玉衣谓世间珍品玉衣汉代皇帝诸侯王高级贵族死殓服汉代认玉寒尸尸身朽种玉衣制度魏时曹丕废少发现说文解字·玉部中琀字指死者口中含珠玉西汉琀制成蝉状蝉硬壳中出生恰恰符合古祈求生愿
琮说文解字中释瑞玉专家良渚文化遗址中发现玉琮陪葬墓周围推测种生殖崇拜发现汉代玉衣生殖器塞形状琮相专家认古玉琮改制更加坚信琮种葬玉说法
四玉文化世影响
史前起玉文化然盛衰未间断承载着中华民族 8000 年文化位学者做样述玉中国说视舍利文明积淀融入中国历史血脉中现玉已赋古代政治色彩神秘然崇尚玉做中国历史缺部分[7]
首先古代玉作装饰品更象征着身份位唐宋玉开始世俗化市面买卖彻底摆脱诸侯贵族专制度喜欢玉越越更审美角度欣赏发展喜欢玉做装饰品受古代玉文化影响讨口彩选取面美寓意图案蝙蝠蝠取福谐音莲藕符合喜结连理寓意嫁娶
次古代玉文化受道家影响认玉强身健体长生老汉代玉屑混合露水制成丹药记载神农草记载死前服玉三斤死躯体三年色变现找中科学原理原玉石蓄气充沛物质常佩戴中含微量元素通皮肤吸入体衡阴阳气血失调玉石具特殊光电效应提高免疫力见玉关祛病益寿功效直延续天喜欢佩戴玉器原
玉作种文化更文学创作添砖加瓦文章题材玉关里面传说真实事[8] 氏璧 事真家喻户晓事记载楚国卞块美玉玉献国君两次没君信次处严重刑罚便坐深山里痛哭哭悲惨遭遇更难美玉居然认伤心欲绝直泪水流开始流血没想血玉融合起散发出五彩光芒显更加珍贵卞着块玉第三次进献国君国君种精神感动终认块美玉传说中氏璧说卞玉痴献玉惜失掉性命事说明玉崇尚深世文学创作提供珍贵题材玉文化发展发挥着举足轻重作
玉文化国已根深蒂固断世文化产生深远影响仅蕴含着国独民族特色阶段着时代特征间关系紧密相连必会久衰中国文化发扬光
参考文献
[1]杨伯达巫玉光—中国史前玉文化考［M］海：海古籍出版社2005
[2]刘兴隆新编甲骨文字典［M］北京：国际文化出版公司1993
[3]许慎说文解字[M]北京中华书局2001
[4]汤敬说文解字释湖南：岳麓书社20035
[5]张玉书康熙字典海：海书店出版社20001
[6]张明华玉器海：海民美术出版社19973
[7]杨伯达关玉学理框架观点探讨中原文物20014
[8]崔元 金文玉部字考释古玉文化分析 北京理工学学报（社会科学版）200610
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