身份北宋昌乐张行婆社会低层普通位妇女茫茫历史长河中粒微尘然道德水修行境界少历史天空中熠熠闪耀明星感文豪司马光作传名垂青史事迹具深刻启示生命什?身份位心灵境界生命质量全修养境界决定
张行婆身世曲折数历生苦难幼年失亲生母亲实生幸七岁继母卖掉远离家园亲生父亲怀抱幸中幸中年幸失丈夫三年幼女抚养成幸中历少生艰难辛苦然幸中幸听闻佛法切幸苦难化成生命助缘滋养心灵深深污泥中盛开微妙清洁白莲华
张行婆修行知修行境界极高超心柔软慈悲切众生德报怨般难做做继母卖掉二十年父亲相认父亲继母赶出家门继母求情非母入贵家母德怨焉?赖天力复见父母逐安焉?毫怨恨作感恩想父亲世张氏奉养继母心孝敬继母年老行走背着走路娘成亲娘孝敬诚心诚意孝敬份敬便敬孝道圆满德行素相识样充满慈悲富家女仆专诲忠勤愿听辱骂时绝计较猴犬类动物慈悲爱护时喂养离开时动物数日悲鸣食切众生皆佛性诚心爱护动物便感通
许会说张行婆固然慈悲子女太情显没情味然正境界高常处智慧体现切众生轮回皆贪爱爱重生娑婆切贪爱中子女贪爱重世间子女爱常常种私利贪爱执表现出轮回必需斩断种私贪爱代私爱种分等爱视众生子女视子女众生显然张行婆已修行种境界说明白:学佛者先应断爱彼吾子久已舍复思私偏爱舍弃放私爱修成年幼女仆视女母亲般顾生活种境界难道会没情味?难道亲生女没爱?切众生皆女等爱护切众生十方怜念众生母忆子佛样爱真正情味仁义种爱超越族群国界遍整法界切正直莫肃然起敬甚感动反佛教司马光作传
张行婆时代已千年想必早已修成正果重返娑婆度众生吧时代物质义横行义甚嚣尘众生贪爱私更加炽盛张行婆道路永远会修行道超越时空亘古变
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